Сядь и замолкни | страница 76



Та история, что я упомянул в седьмой главе, про то, как я хотел дать достойный ответ жене — хороший пример. Практика дзадзен позволила мне чётко увидеть, почему то, что я собирался сказать, не стоило даже пытаться произнести. Для буддиста мораль — это не что-то такое важное, типа «моральных ценностей», о которых любят писать толстые колонки тощие журналисты. Буддийская мораль включает в себя любое наше действие. Никогда не знаешь, как далеко зайдут последствия твоего поступка. Твоя дурацкая придирка к кассиру в магазине вполне может оказаться последней каплей в чаше её терпения, и вечером она будет так расстроена, что забудет выключить газ, и полдома разнесёт взрывом. Тебе следует быть очень осторожным. Всегда.

Так что же такое, это чёртово зло? Я думаю, все согласятся с тем, что зло — это что-то самое-самое плохое, что только может быть. Зло стоит особняком от всего. Где бы они ни было, зло всегда будет злом. Зло никогда не меняется. Зло всегда и неизменно злобно. Вселенское Зло.

Часто зло персонифицируют в образе Сатаны, чувака, который супер-пупер плохой, и ничего из того, что он делает, не может быть позитивным. А что самое ужасное, он заставляет хороших людей делать плохие дела. Очень удобно считать, что зло существует отдельно от нас в виде такого существа и это именно оно заставляет нас совершать плохие поступки. Очень удобно, чтобы снять с себя ответственность за проступки.

Мы все можем припомнить исторических злодеев, в основном это кровавые деспоты и тираны. Однако только мультяшные злодеи громко хихикают и потирают руки, замышляя захватить мир во имя всего ужасного и плохого. Гитлер, например (возьмём его как наиболее известного персонажа) серьёзно верил в Проблему Зла. В его извращённом сознании она связывалась с определённой нацией. Уничтожение этой нации должно освободить мир от Зла, и это будет великой услугой человечеству. Ради такого вот блага человечества Гитлер трудился, не покладая рук. В наши дни террористы верят в то же самое.

В идее морального закона причин и следствий нет ничего такого уж удивительного. Ты же знаешь, например, что если запустишь шар в боулинге ровно, то он выбьет всё кегли начисто. Что же такого сложного в том, чтобы понять, что если ты запустишь в свои мозги крикливую и злую мысль, то она выбьет нафиг все остальное? Когда твой ум встревожен, это сказывается на всём. Когда ты что-то делаешь и при этом понимаешь, что это что-то не то — а буддийская теория утверждает, что ты всегда это понимаешь — то мозг начинает зашкаливать, и ты совершаешь ещё больше ошибок, чем мог бы, будь ты не на таком взводе. Из-за этих ошибок твоя жизнь идёт под откос, и ты получаешь то, что называется сомнительными плодами дел твоих.