Любая работа, какую бы мы ни выполняли — это наш взнос на благо человечества. Неважно, насколько он велик или мал. Вот например, этим утром я написал синопсис для одного сериала, что помогло моему коллеге Джимми удачно продать его на бразильское телевидение. Сравнимо ли это с работой Нельсона Манделы по освобождению Южной Африки или Матери Терезы по спасению индийских детей от холеры? Знаешь, мне это не важно. Я делаю то, что нужно сделать, и мне незачем с кем-то себя сравнивать. Если же ты считаешь, что спасти миллион человек от какой-нибудь жуткой катастрофы — это круто, а помочь приятелю починить карандашную точилку — это фигня, то ты реально в беде, потому что никогда не приблизишься к своему идеалу.
Любые работы, которые мы выполняем в наше время, являются непосредственным продолжением того, что выполняли наши предки, сажая и собирая урожай, строя поселения для племени и вообще делая мир вокруг удобней для своей жизни и жизни окружающих. Впрочем, некоторые нынешние виды работ можно даже назвать непосредственным извращением этой идеи. Как, например, боец мафии. Но даже такое занятие — это всё равно, пусть и совершенно неуклюжая, попытка сделать жизнь лучше. Не подумай, что я тут пытаюсь оправдать бандитов. Нет, я лишь хочу сказать, что каким бы «злом» ни считали мы какой-то поступок, тот, кто его совершает, скорее всего, оправдывает себя какой-то благой целью.
Вознаграждение, получаемое тобой за работу, даже в виде просто зарплаты — это естественный результат твоих усилий. В конце концов, невозможно понять, как всё это засчитывается, но как-то это всё равно происходит.
С точки зрения Догэна, желание дарить, отдавать — это наша глубинная, природная черта. Он говорит: «Именно потому, что в нас изначально есть эта добродетель дарения, мы стали теми, кто мы есть».
Стоп. Давай-ка разберёмся с тем, что он тут сказал. Он утверждает: то, что мы есть на самом деле — это вовсе не мужчины и женщины, способные брать и давать. То, что мы есть, с его точки зрения — это сам процесс «получения и дарения» в действии. Этот процесс создаёт для себя тело, которое до ужаса похоже на твоё. Очень странная идея! Тем не менее, во многих смыслах в ней гораздо больше смысла, чем в обычном подходе. Обычно каждый из нас считает себя неким индивидом, вступающим в борьбу или сотрудничество с другими индивидами в целях какой-то выгоды или выживания. Но Догэн считает, что дело вовсе не в этом.
