Философия биполярности: мир, Россия, мы | страница 94



При этом все прекрасно знали, что представители разных народов обладают какими-то особенностями, но знали также, что если представитель одной нации в чем-то превосходил представителя другой, то всегда у этого другого были качества, которые компенсировали отсутствие других качеств. То есть, и здесь наблюдался баланс отличий одних народов от других, если рассматривать качества людей с точки зрения разделения их на положительные и отрицательные.

Что же произошло в России, имеющее последствием вспышку в некоторых регионах страны проявлений антисемитизма?

На фоне всеобщего обнищания через средства масса-медиа (телевидение, прессу) ярко проступило нарушение баланса степени удовлетворения потребностей людей разных национальностей. В России ведь наблюдается рост националистических тенденций не только в среде евреев (они как раз не собираются обособляться в общей среде от других народов России). Просто неравенство в уровне жизни разных групп населения славяне России связывают с ростом благополучия людей определенных национальностей.

Вспомним волну погромов кавказцев на рынках в крупных городах России, которая прокатилась в конце 80-х годов. Вспышки антисемитизма последних лет — явления того же порядка.

Подогревается недовольство русских евреями еще и ущемлением национального достоинства славян, которое усматривается в том, что чуть ли не во всех передачах о русской истории, русской духовной культуре ведущими и экспертами выступают представители еврейского этноса.

Я не хочу обидеть евреев, я уважаю и их, и представителей народов Кавказа, потому что сам родом из Азербайджана. Но давайте представим, что в государстве Израиль все передачи ТВ о еврейской духовности и истории ведутся преимущественно представителями славян (или китайцев, эфиопов), с умным видом рассуждающих об истоках еврейской духовности и при этом критикующих национальные качества евреев, которые ИМ ЛИЧНО представляются нарицательными. Понравится это израильским евреям? И не важно, что эти ведущие происходят из семей, которые вот уже сто-двести (а то и более) лет живут в Израиле.

Мы часто неосторожным словом обижаем людей другой национальности, забывая об их ранимости. Но ведь и мы, славяне, имеем свою гордость, свою душу, и ранимость их не уступает ранимости души и гордости любого другого народа.

Уверен, что если наступит время, когда вернется благополучие всем гражданам страны (пусть и не очень обильное), когда исчезнет деление на сытых и голодных, тогда бывшие голодные перестанут определять по национальному признаку правых и виноватых.