Философия биполярности: мир, Россия, мы | страница 95



Завершая рассуждения по национальному вопросу, хочется высказать несколько личных соображений и по другим его аспектам. Развитыми странами (РСЗРЭ — в первую очередь) вовсю будируется проблема права наций на самоопределение. При этом имеется в виду возможность выделения малых народов из многонациональных крупных государств.

Отметим сразу, что многонациональные государства США, Англия, Турция решают национальные проблемы прежде всего силовыми методами.

В развитых многонациональных странах вообще даже не рассматривается вопрос о праве каждого народа самому определять свою судьбу, особенно — при желании создать собственное государство, а если и рассматривается — то сугубо на теоретическом уровне.

Давайте наконец скажем правду, пусть и горько прозвучит она для малых народов — если вы попали в состав великого государства, если уж это произошло когда-то на исторических путях развития цивилизации, необходимо приспосабливаться и большим, и малым народам к условиям совместного проживания в границах единого государства. И мы вновь обязаны вспомнить о системе приоритетов — если приоритетным является сохранение могущества государства, степени его влияния в мире, такое государство никогда не допустит своего раздробления — это ослабит все его части. Фактически это означает уничтожение государства.

Яркий пример — распад СССР. Как бы ни ругали и клеймили И. Сталина, нельзя не вспомнить, что в 20-е годы при определении условий образования СССР именно он выступал за автономизацию, то есть за объединение в рамках СССР всех народов лишь на правах автономии, и был против предоставления им права на самоопределение, на чем настаивал В. Ленин,

Тогда победила точка зрения В. Ленина, и сейчас мы имеем то, что имеем: рыхлое СНГ, стремление (кстати, вполне естественное) бывших советских республик «прижаться к сильному плечу» богатенького Запада в лице НАТО, слабую Россию и многолетнюю войну в Чечне.

Может быть, стоит развивать в мире гуманизм, предполагающий создание необходимых условий для человека любой нации, для целых народов, но — не нарушающих высших приоритетов (в данном случае — целостности исторически сложившихся государственных многонациональных образований)? А не правозащитную деятельность, способствующую росту сепаратизма? Ликвидировать имущественное неравенство, угнетение одних народов другими в плане неравенства в обеспечении благами, а не делать упор на права национальных меньшинств, тем самым, кстати, подчеркивая наличие национальных особенностей разных народов и способствуя стремлению к обособлению людей по национальным признакам. Тут уж, как говорится, вопрос приоритетности: что важнее — иметь возможность кушать или хвалиться национальными отличиями, будучи голодным.