Однако это означает, что соразмерность ценности продуктов труда и денег обеспечивается обязательным соответствием количества обращаемых на рынке денег произведенному в процессе производства количеству продукта труда (товаров). Иначе, если денег изготовить больше, чем эквивалентное им количество товаров, они обесцениваются.
Возможное же количество производимых всеми людьми в единицу времени (например, год), продукта труда (товаров, вообще материальных благ), ограничено способностью человека к труду, так что можно условно подсчитать с достаточной степенью точности, сколько население Земли производит продуктов труда в сутки, месяц, год.
Но в нашей стране (России) не услышишь выражения «производить», идеал людей — «делать деньги» и «рубить бабки». Особо выгодным, например, считается работать в финансовой сфере (банки и пр.) Не менее интересной представляется сфера услуг — не важно, каких; например, занятие проституцией.
Как-то мы забыли, что и сфера услуг, и деятельность финансовых учреждений — это ведь процесс вторичный, потому что суть их деятельности составляет перераспределение ценностей, а не их производство. Первичным же всегда в деятельности людей было производство материальных благ, так что налицо нарушение равновесия в соответствующей биполярности.
«Перекос» в этой сфере человеческой деятельности влияет, в свою очередь, на процесс распределения общественных богатств, здесь нарушается принцип соответствия распределения богатств степени затрат нервной и физической энергии людей, (есть такой термин — трудовые затраты, включающий и эти элементы). В нашей стране, например, сейчас господствует принцип: кто сильнее, тот и прав (или кто сильнее, тот и съест).
Грамотный человек, учитель, врач, как бы интенсивно он не работал, получит долю богатств в сотни раз меньшую, чем финансист, или в десятки раз меньше, чем проститутка. Квалифицированный рабочий находится на одной стороне доски вместе с учителем и врачом, ученым и вообще интеллигентом.
Абсурдность вышеуказанной практики распределения общественных богатств свидетельствует о победе сейчас в нашей среде частиц вселенского Духа над Материей. То есть нет равновесия в соотношении: Первоматерия (1) — Перводух (2). На нашем уровне такое равновесие приводило бы к уравниванию, в частности, в сфере распределения богатств. Другими словами, стремление к уравниванию — стремление к идеалу в биполярности: производство общественных богатств (1) — их распределение (2). Имеющее место неравенство в распределении богатств свидетельствует о наличии здесь хаоса, причина — господство Вселенского Духа, ведь именно он, как уже упоминалось, носитель неупорядоченности в окружающем нас материальном мире.
