Философия биполярности: мир, Россия, мы | страница 40
И здесь мы должны затронуть еще одну проблему — это соотношение принуждения (1) как метода управления людьми, и свободного выбора в своих действиях (2), как формы взаимоотношения личности с окружающим миром.
На первый взгляд — категории абсолютно не тождественные и сравниваться не могут, но это кажущееся впечатление. Именно выбор из этих двух форм взаимодействия личности — и общества, личности — и природы, наконец, общества — и всего окружающего мира, создавая разнообразные комбинации биполярных соотношений, позволяет осуществлять управляемость процессов развития человеческой цивилизации и таким образом осуществлять влияние на объективные проявления закона биполярности в обществе и природе.
Нам не нравится принуждение как метод нивелирования общественных отношений. Но далее мы остановимся на интересной закономерности — демократия как форма управления государством и людьми вообще, базируется всегда на принуждении. Парадоксально, но это так — просто соотношение общественных форм существования людей здесь более сложное — свобода в рамках демократии для одних предполагает угнетение в каких-то формах других. Проще говоря, нет абсолютной свободы личности, нет абсолютной демократии.
Но это — отдельная тема, не имеющая прямого отношения к решаемым нами в данной книге проблемам. Если же связать ее с философией биполярности, то стоит отметить — если в соответствии с действием закона биполярности есть общественные формы существования, базирующиеся на демократии как форме управления людьми, то обязательно должны существовать в равновесном соотношении с первыми и другие формы управления, обязательно основанные на принуждении как преимущественно используемой форме взаимоотношения между людьми и обществом.
Рассмотрим еще некоторые проблемы из числа тех, которых просто нельзя не коснуться.
В наше время мы часто слышим «Главное — делать деньги», заниматься бизнесом.
Здравый смысл говорит нам, что деньги нужны всего лишь для того, чтобы иметь возможность их расходовать. Не важно, как — на рынке ли, покупая помидоры, или перечисляя миллиарды для покупки акций, выгодно вкладывая деньги в прибыльное дело. Просто составляющая часть процесса оборота денег — их трата.
Однако целью процесса затрачивания денег всегда было получение в обмен на некоторое количество их некоторого количества произведенного людьми ПРОДУКТА (продуктов питания или некоей вещи — не суть важно). Если не будет ТОВАРА (любого произведенного людьми продукта, предназначенный для обмена (продажи), деньги потеряют всякий смысл. Ведь они придуманы людьми как универсальный заменитель товаров при обмене одного на другой. Деньги не меняют на деньги — их меняют только на товар (есть, правда, еще понятие УСЛУГИ — но это просто товар нематериального свойства). Деньги в этом обмене выступают как УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЗАМЕНИТЕЛЬ. Например, не нужно менять ботинки на хлеб, если условно оценить и то, и другое в определенное количество денежных знаков. Теперь люди, имеющие ботинки, продадут их, а на полученные деньги могут купить в любом месте нужный им продукт труда (например, хлеб). Деньги придуманы для удобства обмена разными продуктами труда, производимыми людьми.