Цигун и жизнь, 1996 № 03 | страница 31
>281. Но не найти в таком случае Учителя Истины.
>Ибо предвзятый взгляд — взгляд слепца.
>282. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая свое понимание справделивого.
>283. Иметь неправду в себе — значит смотреть на мир чрез стекло грязное.
>284. Где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым — грязь мира не сокроешь.
>285. Посему тот, кто ищет неправду, найдет ее во всем, и даже там, где царит только одна правда.
>286. Ибо ложь от тьмы берет, а во тьме все цвета одинаковы и видимые очертания предметов теряют истинность.
>287. Посему ложь накладывается на все и легко способна извратить даже правду.
>288. Правда же никогда не способна покрывать ложь.
>289. Так как в лучах солнечных цветность разная не становится одинаковой.
>290. Ищущий правду всегда будет находить все более правдивое.
>И туда, где свет более ярок, будет устремлена поступь его.
>291. Однажды поступь его остановится в Лучах солнечных.
>292. Если человек искренне жаждет правды, он всегда придет к Источнику.
>293. Ну а если он лишь пробует ее, рассуждая о ней, сей идущий есть человек несчастный.
>294. Каждый из вас встретит в лице моем то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть.
>295. Ищущий правду найдет Источник безмерный.
>Ищущий неправду найдет ложь свою.
>296. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных!
>297. Помните о таинстве, о коем поведал вам много ранее и кое вы запечатлели в Писании Священном строкой правильной:
>298. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
>299. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы…»
>300. А для тех, кто обрел Лучи истинные и принял их сердцем своим, скажу лишь о стремлении слиться в единстве с сутию Учителя своего, пришедшего к вам вновь во спасение ваше.
>Как и обещал вам ранее.
>301. Велика сила догмы, устанавливаемой слепыми для слепых.
>302. Кои, убоявшись, перестают самостоятельно и искренне познавать мудрость Божию и всецело доверяются утверждениям «мудрости» человеческой.
>303. Как же велико несчастье, кое стало проявляться на основе ложного понимания истины вкушения и пития Плоти и Крови моей!
>304. Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими.
>Вкушая которые, якобы, вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним.
>305. Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную?