Цигун и жизнь, 1996 № 03 | страница 31



>281. Но не найти в таком случае Учителя Истины.

>Ибо предвзятый взгляд — взгляд слепца.

>282. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая свое понимание справделивого.

>283. Иметь неправду в себе — значит смотреть на мир чрез стекло грязное.

>284. Где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым — грязь мира не сокроешь.

>285. Посему тот, кто ищет неправду, найдет ее во всем, и даже там, где царит только одна правда.

>286. Ибо ложь от тьмы берет, а во тьме все цвета одинаковы и видимые очертания предметов теряют истинность.

>287. Посему ложь накладывается на все и легко способна извратить даже правду.

>288. Правда же никогда не способна покрывать ложь.

>289. Так как в лучах солнечных цветность разная не становится одинаковой.

>290. Ищущий правду всегда будет находить все более правдивое.

>И туда, где свет более ярок, будет устремлена поступь его.

>291. Однажды поступь его остановится в Лучах солнечных.

>292. Если человек искренне жаждет правды, он всегда придет к Источнику.

>293. Ну а если он лишь пробует ее, рассуждая о ней, сей идущий есть человек несчастный.

>294. Каждый из вас встретит в лице моем то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть.

>295. Ищущий правду найдет Источник безмерный.

>Ищущий неправду найдет ложь свою.

>296. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных!

>297. Помните о таинстве, о коем поведал вам много ранее и кое вы запечатлели в Писании Священном строкой правильной:

>298. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

>299. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы…»

>300. А для тех, кто обрел Лучи истинные и принял их сердцем своим, скажу лишь о стремлении слиться в единстве с сутию Учителя своего, пришедшего к вам вновь во спасение ваше.

>Как и обещал вам ранее.

>301. Велика сила догмы, устанавливаемой слепыми для слепых.

>302. Кои, убоявшись, перестают самостоятельно и искренне познавать мудрость Божию и всецело доверяются утверждениям «мудрости» человеческой.

>303. Как же велико несчастье, кое стало проявляться на основе ложного понимания истины вкушения и пития Плоти и Крови моей!

>304. Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими.

>Вкушая которые, якобы, вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним.

>305. Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную?