>22. Ну а что касается образа, то здесь проявляется более сложное таинство. Ибо образ, возникший у одного человека, не может продолжить бытие свое более того времени, пока о нем думает человек —
>23. И именно человек, делающий первые шаги в житии своем, и у коего многое сокрыто, но уже многое и проявлено.
>24. Когда люди выделяют токи своих мыслей, сила коих значительно умножается силою веры, то направленные к одному и тому же образу они имеют одну суть.
>25. Если цель, к коей направлены токи, не имеет сущности своей, то благодаря однородности сии токи воссоединяются в одной точке,
>26. Где и происходит рождение новой жизни, которая уже будет обладать тем, что к сему времени несли во сути своей направленные токи.
>Так был рожден дух зла.
>27. Дух сей возник на основе тяжелой природной материальной жизненной силы, проявляющейся во всплесках страха, помогающего выживать в суровом потоке расцвета Бытия, —
>28. И тем больших всплесках страха, чем ниже пребывают чада на ступенях развития разума.
>29. И вот человек дарами повышенных возможностей мысли и чудесными таинствами веры своей сумел неожиданно для себя преобразовать природную жизненную силу, породил великое несчастье.
>30. Отец Небесный — великий Источник духовной жизненной силы, а посему не мог быть Родителем духа сего.
>31. Понятие о падшем Ангеле, кое издревле постигал род человеческий, относится к Бытию Мироздания Вселенной, но не к проявлениям Божиим.
>32. Ну а злой дух, возникнув однажды, способен был продолжить бытие свое только на основе постоянного подпитывания за счет грязных эмоциональных выплесков человека.
>А сие происходило и происходит постоянно.
>33. Когда древних постигала удача, они устраивали восхваления Духа Благодати,
>34. А в случае неудачи выделяли сумрачные волны о духе тьмы.
>35. Но многие относили свои неудачи к одному и тому же Духу.
>36. Считая, что постигшая их неудача есть недовольств Духа Благодати какими-либо неверными предшествующими деяниями поклоняющихся Ему.
>37. Но сие не есть то, что поток хлада движется к Отцу Небесному.
>38. Душа человека источает токи света и тьмы независимо от представлений самого человека.
>39. И ежели человек будет огорчен, его душа сразу же будет готова отделить ток недовольства, который при обращении недостойного чада Божиего к Отцу своему великому немедленно притянется к духу зла,
>40. Пополнив его силою, а также новым познанием об очередной неудаче.
>41. Таковых злых духов изначально было столько, сколько и общественных скоплений.
