Верховные боги индоевропейцев | страница 89



последовательно противопоставлены друг другу; во второй

противопоставлены призвания Аши и Boxy Мана, и именно они

определяют различие сцен и поддерживают интригу. К это-

му еще надо прибавить, что ни одна другая Гата, среди редких

с такой четкой композицией, не опровергает сказанное ни струк-

турой, ни развитием действия.

6. Продолжения

В какой мере остальной материал, т. е. анализ часто неяс-

ных отношений между Ашей и Boxy Мана внутри одной фра-

зы Гат, усиливает или ослабляет предыдущий вывод? Можно»

резюмировать: ни один пассаж не ослабляет, а определенное

число достаточно ясных пассажей, как представляется, его уси-

ливает. Вот прекрасные примеры, не отягощенные трудностями:

грамматического разбора.

1. В отношениях Бога с людьми Boxy Мана покровитель-

ствует тому, что происходит в человеке, его благочестивым уси-

лиям; Аша выражает либо возвышенный объект этих усилий

(тип а), либо общий план мира, который эти усилия помогают

осуществить (тип Ь).

a) Ясна 28, 4: «Я, который прилагает старания к тому, чтобы душа

вместе с (haera) Boxy Мана пробудилась, и который знает, как воз-

награждает за деяния Мазда Ахура, я хочу научить, насколько я могу

и способен, стремлению к Аше».

Ясна 31, 4: «Если надо призвать Ашу, Мазду и других Ахура и Аши-

(Вознаграждение-Воздаяние), Армайти, я для себя стремлюсь с по-

мощью преблагого Мана к Хшатре, полному силы, возрастанием кото-

рого мы могли бы победить Друдж!»

Так благочестивый человек в стремлениях (корень is-) к ре-

лигиозному продвижению вперед чувствует, что ему помогает

или его вдохновляет Boxy Мана, в то время как Аша вместе

с Ахура Маздой и другими Всемогущими находится более вы-

соко. И поиски завершаются:

Ясна 51, 16: «Кави Виштаспа достиг... путями Boxy Мана учения,

которое деятельный (spdtita) Мазда Ахура... создал с помощью (или

вместе, или будучи) Аши».

b) Ясна 46, 7: «Кого ты назначил, о Мазда, человеку, такому, как я,

в защитники, если бы злой хотел схватить меня, чтобы нанести мне

вред, кого другого, Ахура, кроме твоего Огня и Мана, деяниями ко-

торых вскормлен Аша?..»

2. Помимо религиозной деятельности Boxy Мана еще свя-

зан с религиозными порывами или состояниями человека (бла-

гочестие, добродетель); Аша выражает (внешние по отношению

к человеку) происхождение' или способ получения даров (а)

или поучений (Ъ) Бога.

a) Ясна 28, 7: «Дай, о Аша, эту награду: успехи (äyapta) от Boxy

Мана... о Мазда».

Ясна 43, 2: «Пусть получает... о Мазда, чудеса (или: радости?) от