Сам себе мануальный терапевт | страница 10
Английский путешественник Превель описал сцену массажа у жителей Центральной Африки, которая оставляла впечатление не лечебной процедуры, а самой настоящей пытки. Однако после сеанса такого массажа пациент чувствовал себя замечательно и не испытывал боли.
Посетивший в 1829 году тифлисские бани, которые, кстати, существуют до сих пор, А. С. Пушкин блестяще и очень ярко описал процедуру «восточного массажа» в записках «Путешествие в Арзрум»: «Гасан начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу, после чего начал он ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. После чего долго тер он меня шерстяною рукавицей и, сильно оплескав теплой водой, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливает вас как воздух. После пузыря Гасан опустил меня в ванну; тем и кончилась церемония». 27 мая 1829 год А. С. Пушкин записал: «Отроду не встречал я… ничего роскошнее тифлисских бань».
Такое же неизгладимое впечатление оставили серные бани Тифлиса на барона Ф. Ф. Корфа, который побывал в них в 1830 году и в «Воспоминаниях о Персии» написал: «Парильщик берет вас и обращается с вами совершенно как с какой-то вещью. Ворочая вас во все стороны по своему произволу, вытягивает вам руки и ноги, ломает их в суставах. Трёт, жмёт, колотит по спине, по груди, по бокам, заставляет вас принимать самые странные положения, так что, кажется, не останется ни одной целой косточки, а между тем ничуть не бывало. Вы не только не чувствуете ни малейшей боли, но, на-против, рады попросить его начать всё снова и продолжить эту комедию».
Некоторые приемы восточного массажа, используемого в том числе и в тифлисских банях, изображены на рис. 2.
Рис. 2. Приемы восточного массажа
Кстати, после выхода в свет книги А. С. Пушкина в некоторые московские бани были завезены банщики-татары. Однако, как писал большой знаток жизни старой Москвы В. А. Гиляровский в книге «Москва и москвичи», «они у коренных москвичей, любивших горячий полок и душистый березовый веник, особого успеха не имели, и их больше уже не выписывали. Зато наши банщики приняли совет Пушкина и завели для любителей полотняный пузырь для мыла и шерстяную рукавицу».
А вот еще пример из российской истории, приведенный в книге доктора Г. И. Попова «Русская народно-бытовая медицина» (по материалам Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева. С-Пб, 1903 г.): «Когда заболит от работы спина, бабушки также говорят, что она „развилась“: велят больному сложить руки по мертвому, лечь вверх спиной и надавливают ее ногой». Известно также, что в старину было принято, чтобы маленькие дети ходили по спинам уставших родителей.
