(1519), в пылу спора Лютер заявил, что не признает папство за божественное установление, что и соборы могут погрешать, и что Констанцский собор осудил учение Гуса неправильно, так как в нем много хорошего. Единственным непогрешимым для себя авторитетом Лютер признал Священное Писание. Это было уже настоящим
разрывом с римскою церковью. За разрывом последовало и нападение на эту церковь в трех полемических сочинениях: «К христианскому дворянству немецкой нации о способах улучшить состояние христианства», «О вавилонском пленении церкви» и «О свободе христианина». В этих трех небольших произведениях Лютера как бы заключалась
программа всей его реформы. Полагая, что духовенство само не в состоянии исправить церковь, Лютер приглашал сделать это императора, князей и дворянство, т. е. светскую власть и светское общество. Папская власть над Германией должна была быть отменена, и каждой общине надо было дать право выбирать своих пастырей с предоставлением последним права вступать в брак. Священник к Богу не ближе мирянина, и нужно отменить все, что духовенство придумало для властвования над людьми. Из католических таинств Лютер оставил только два – крещение и причащение. Спасает человека только вера, добрые же дела необходимы лишь в качестве последствий веры во Христа и любви к ближнему. Никто не имеет права установить хотя бы единую йоту над совестью христианина. Лев X ответил на разрыв Лютера с церковью грозной буллой, но реформатор торжественно сжег ее на костре (1520).
48. Лютеранская реформация
Проведение лютеранской реформации в жизнь началось в двадцатых годах XVI в. В это время в Германии произошли политические смуты, и появились сектанты, что заставило Лютера значительно отступить от своих первоначальных мнений и внести в реформацию некоторый консерватизм. Принципом Лютера стало – не отменять из католических учреждений того, что прямо не противоречит Священному Писанию, главною же опорою реформации он сделал княжескую власть. Лютеранство, кроме северной Германии, было принято в странах, лежащих вокруг Балтийского моря, а именно в Дании с Норвегией, в Швеции с Финляндией, в Ливонии и Тевтонском Ордене (см. карту 2).
Портрет Мартина Лютера. Художник Лука Кранах Старший, 1525
49. Цвинглианская реформация
Цвинглианская реформация, принятая в Швейцарии и в некоторых соседних имперских городах Германии, отличалась характером республиканским и была более решительною, потому, что в ней отменялось из католических установлений все,
