Памятник должен был выглядеть как целый музей быта
немецкого крестьянина XVI в.: там и его орудия для полевых и дворовых работ, и
сосуды для производимых в хозяйстве продуктов, и посуда. . . В то же время это
и музей
5*
==67
крестьянского
оружия — вилы, кирки, цепа. . . Это и иллюстративный перечень того, что ныне,
после подавления восстания, разорено и уничтожено: скот перебит или связан,
посуда перевернута... Ото всего осталась лишь курица в клетке. Наиболее
выразительной является согбенная фигура сидящего наверху колонны крестьянина:
им овладели скорбные думы о своем тяжелом прошлом и трагическом настоящем, о
несправедливости понесенных им великих жертв. Нотой протеста звучит финальная
черта памятника — меч, всаженный в спину скромного многострадального труженика,
награда феодалов своему кормильцу.
Памятник крестьянину, как можно
назвать этот проект Дюрера, является одним из ярких документов участия
художников в революции, раннебуржуазной по своей направленности и
реформационной по религиозной форме.
00.htm -
glava09
Буржуазная революция № 1
Так Энгельс назвал сложное переплетение событий,
сотрясавших Германию в XVI в. Он писал, что вся новая история «ведет свое
летосчисление с той великой эпохи, которую мы, немцы, называем, по
приключившемуся с нами тогда национальному несчастью, Реформацией, французы —
Ренессансом, а итальянцы — Чинквеченто и содержание которой не исчерпывается ни
одним из этих наименований».>2 Это была поистине великая эпоха,
которая породила титанов в политике, философии, религии, искусстве и науке.
Наиболее характерные из них появились на почве Италии эпохи Возрождения и
Германии эпохи Реформации. Эти явления не лишены взаимосвязи и взаимодействия,
хотя и далеко не идентичны.>3 К тому же первая страна Возрождения —
Италия — знала и реформационные движения,>4 а Германия пережила
короткую, но яркую вспышку Возрождения.
Общее между этими двумя крупными явлениями XVI в.
заключается в таких социально-экономических истоках, как зарождение
капиталистических отношений в условиях ломки феодализма, усиление роли
буржуазных прослоек общества и буржуазной идеологии,
==68
связанные
с этим развитие национальных языков, критика церкви и устаревших религиозных
догм.
Если в
Италии процесс зарождения раннекапиталистических отношений начался еще в XIV
столетии, то и Германия подошла к нему уже в следующем, XV в. Появление новых
раннебуржуазных отношений не приводит автоматически ни к Возрождению, ни к
Реформации. Во Франции и в Англии — государствах абсолютистской централизации —
также происходил процесс зарождения и развития раннекапиталистических
отношений, что, однако, не сделало ни ту, ни другую первой страной Возрождения
или главным очагом европейской Реформации. Возрождение и Реформация появились в
странах резких противоречий, неравномерного развития, представлявших собой
конгломерат лишенных экономического и социального равновесия региональных
государств, что и привело к социальным и идеологическим смещениям старой
феодальной почвы и к острой борьбе за новые общественные порядки и новую
идеологию.
