Уже в XV в. в Германии появились
элементы капиталистического производства, усиливающиеся в первые десятилетия
XVI в. Растет активность купцов-предпринимателей, подчиняющих себе разрозненных
ремесленников в текстильной и металлообрабатывающей отраслях промышленности.
Это приводит к разделению труда, характерному для мануфактурного производства с
самых первых этапов его появления, к потере непосредственными производителями
своей самостоятельности, к фактическому превращению их в наемных рабочих. К
началу XVI в. горные товарищества на паях становятся капиталистическими
сообществами. Уже в первые десятилетия XVI в. в горной промышленности Германии
работали десятки тысяч человек. Особенно сильное развитие приобрела добыча
серебра. Энгельс считал это «. . .последним толчком, поставившим Германию в
1470—1530 гг. в экономическом отношении во главе Европы и тем самым сделавшим
ее центром первой буржуазной революции в религиозном облачении так называемой
Реформации».>5 Однако не все стороны экономики развивались в таком
направлении. Сельское хозяйство Германии ощущало на себе появление раннекапиталистической
мануфактуры: для текстильного производства требовалось увеличение сырьевой базы
—
==69
шерсти,
льна, конопли. Феодалы стремились расширить свои господские хозяйства за счет
сокращения крестьянских участков и захвата общинных угодий. Рост приносившего
большую выгоду овцеводства и разведение технических культур требовали
увеличения количества рабочих рук, что приводило к массовому закрепощению
крестьян и увеличению барщинных повинностей. Так создалось одно из
противоречивых явлений немецкой жизни конца XV—начала XVI в.:
раннекапиталистические отношения породили крепостничество, подъем сельского
хозяйства, рост его товарности приносил выгоды феодалам и таким образом
укреплял их позиции. Буржуазные отношения в деревне привели к феодальной
реакции, усилению феодальной эксплуатации или к голодной краткосрочной аренде
земли. В довершение многочисленных феодальных поборов церковь взимала
«десятину» с зерна, огородных культур и скота, продавала индульгенции. Непрерывным
потоком деньги шли в папскую казну в Риме, чему способствовали многочисленные
немецкие князья. Ограбление Германии церковью стало национальным бедствием, а
освобождение от него — национальной задачей страны, что и привело к тому, что
буржуазная революция в Германии произошла в религиозном облачении Реформации.
