Песнь самозверя | страница 28

— Не верю! — воскликнул Серж, потеряв терпение. — Это лженаучная ересь.

Опра остановилась и некоторое время заинтересованно разглядывала кандидата-аспиранта, будто увидела в первый раз.

— Поразительно, — сказала она после паузы. — Похоже, в Универсуме многое изменилось в моё отсутствие. Верю, не верю, лженаучная ересь. Ватикан начинает оправдывать своё название. Ты смотри, если у вас стало так мудрёно, подумай, стоит ли о своём открытии кому-нибудь сообщать! Вдруг сочтут гипотезу иной интроспекции покушением на святыню…

Сержа начала тяготить нелепость ситуации. Он вспомнил предостережение Авани Гопал о последствиях контактов с преступницей и сейчас немного сожалел, что не прислушался к нему. Опра таки сумела втянуть его в сотрудничество, показав, что без неё он не справится. И теперь, очевидно, пытается повлиять психологически, склонив на свою сторону и заставив усомниться в справедливости приговора. Следовало остановить её.

— Возвращайтесь к работе, — сказал он с подчёркнутой холодностью. — Вряд ли мне стоит следовать советам тест-смотрителя со статусом ниже пейзанского.

— Твой выбор, — отозвалась Опра и добавила что-то совершенно непонятное: — Дубль поганый!

Они больше не затрагивали вопрос возможных последствий открытия феномена. Инцидент начал забываться, но, главное, Серж перестал опасаться, что Опра устроит ему какую-нибудь пакость. Ведь если она и впрямь убедилась, что кандидат-аспирант, прилетев сюда, сделался в какой-то мере её соучастником, то она не станет вредить экспедиции. Значит, всё пройдёт как надо, а дальше, вернувшись на базу, он решит, как поступить с ней. Например, Опру можно будет изолировать до прилёта очередного варп-корабля. По расписанию, кстати, «Косберг» возвращается из системы Хокинга через сорок геосуток: можно будет доложить Аван и о результатах экспедиции и воспользоваться поддержкой, на которую она намекала перед расставанием.

Разумеется, Серж не остался равнодушным к утверждению Опры о том, что современные люди — генетические модификанты. Укрывшись в своей индивидуальной сфере, он подключился к локализованной Вики и убедился, что фигурант преувеличивает. Мягко говоря. Да, в годы лимит-войны, отгремевшей в конце двадцать первого века по христианскому летоисчислению и поставившей человечество на грань вымирания, в том числе из-за активного использования генетического оружия, учёные были вынуждены применить методы защиты, например криспер-редактирование генома взрослого человека. Однако в то же самое время было выработано и понятие условной «нормы», которую Этический Университет теперь называет Sacrum — «святыня». Внесение изменений в «нормальный» геном как взрослого человека, так и зародыша признали тягчайшим преступлением, не имеющим срока давности. Было разработано довольно сложное законодательство, учитывающее массу вариантов изучения человеческого генома без его модификаций, был установлен предел модификаций для животных, а любое исследование, связанное с ДНК и РНК, контролировали Ватикан и профильные Университеты. Позднее доктрина Tutela sacrum стала частью философии и идеологии окулизма, распространяемого Трилобит-комом — всемирной образовательной организацией со штаб-квартирой в Боскасле. И хотя, как узнал Серж из исторической справки, далеко не все мастера Трилобит-кома считали человеческую природу «святыней», которую нужно бдительно охранять и защищать, в целом среди духовных лидеров Универсума сохранялось единство по этому вопросу. Остальное Опра, конечно, выдумала. И к чему относились невнятные угрозы, он так и не понял.