О любви, семье и государстве | страница 73

Иначе говоря, красота сохраняется за теми женщинами, которые в силу объективных и субъективных причин не оторвались от природы своего предназначения.

Обычно, когда я рассуждаю таким образом на тему мужчин-женщин, на меня обрушивается град критики и мне говорят, что я женоненавистник. На самом деле это не так. Все сказанное отнюдь не означает, что все женщины только и должны рожать и воспитывать детей и ублажать своих мужей. Они, естественно, должны иметь свободу делать все, к чему у них лежит душа и таланты. В некоторых областях, даже в науке, есть сферы, в которых женщина может сделать больше и лучше, чем мужчина, особенно там, где необходимы терпение и кропотливость. Здесь речь идет о приоритетах, и среди них главный — продолжение и сохранение человеческого рода. Приоритетом же мужчины является удлинение жизни человеческого вида. Тогда все встанет на свои места. Женщины останутся женщинами, причем непременно красивыми, мужчины — мужчинами, причем умными. Вот и все.

А теперь пора перейти к семье.

История человеческого рода занимает около трех миллионов лет, однако скачкообразное его развитие падает на последние пять тысяч лет. Образование семьи, которое стало одной из важнейших вех в его развитии, проходило различные стадии. Никто не описал и не систематизировал эти стадии лучше, чем это сделал Ф. Энгельс в своей знаменитой работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Правда, в несистематизированном виде все указанные Энгельсом формы семьи (кровнородственная, пуналуальная, моногамная) упоминались, хотя и в другой терминологии, и на страницах библии, которая может служить первоначальным справочником для прослеживания развития человеческой истории до нашей эры и в начале первого тысячелетия нашей эры. В течение многих столетий библейские заветы служили опорой семейных отношений христианскому роду и представляли собой свод правил и предписаний для моногамной семьи. Эти правила, в том числе и в виде заповедей, постоянно напоминаются современными богословами, философами-этиками, а также социологами, крайне обеспокоенными кризисом современных семейных отношений в капиталистических обществах. Их актуальность определяется тем, что библейские писатели, даже в те далекие времена, схватили суть и значимость именно моногамной семьи для развития человеческого рода, и народная вера в них играла существенную роль в регулировании семьи.