Танец Светящегося Тела. Йога будущего | страница 14
Светящееся Тело обычно «заперто» в материальном. Хотя оно каждый миг поддерживает в нас жизнь, мы обычно его не сознаем. Научившись сознавать его, мы можем вызволить Светящееся Тело из пленения и предоставить ему ведущую роль. Делается это путем интеграции телесной и умственной йоги. Асаны выполняются старательно, с полной сосредоточенностью на правильном равновесии и положении мышц и костей, и само это помогает уму, который в повседневной жизни переполнен мыслями, успокоиться и перейти в более глубокое, безмолвное состояние. В этом состоянии мы и можем осознать свое Светящееся Тело. По мере того как его лучи прорываются вовне и сглаживают границы между «внутренним» и «внешним», наша кожа становится все более прозрачной, проницаемой, а тело открывается величавым волнам энергий, исходящих от Земли под ногами и от Неба над головой. Когда Светящееся Тело начинает управлять материальным, следствием становится не только исчезновение мышечных усилий и усталости - сами движения тела превращаются в полнокровное самовыражение. Это и есть Йога Будущего: тело и разум сообща развиваются благодаря энергии Светящегося Тела.
1.7. Совершенная Поза, Чистый Ум
Мы придумали этот лозунг, чтобы еще раз подчеркнуть уже описанную выше цель: слияние тела и ума. Первая часть указывает на выполнение асан в духе безупречности, а вторая - на то состояние сознания, что лежит в основе этого совершенства. Совершенная Поза и Чистый Ум - зеркальные отражения друг друга, неразрывно связанные проявления одного образа бытия. Одно невозможно без другого.
Давайте сначала поговорим о том, что понимается под Совершенной Позой. Последние три десятилетия стали настоящей «эпохой Возрождения» в искусстве выполнения асан: для многих основной акцент практики сместился в сторону понимания тонкостей поз хатха-йоги. Повышенная внимательность к точности выполнения асан стала подлинным благословением, насущно необходимым исправлением склонности пренебрегать телом, которое давно уже стало одной из характерных особенностей йоги в Индии. Однако в этом таится и своя угроза, ведь тут тоже возможна крайность: чрезмерное внимание к телу ничем не отличается от созданного индийскими йогами «культа» разума. Преувеличенное внимание к одному за счет другого и даже с полным пренебрежением к другому всегда опасно.
Очевидно, существует правильное выполнение позы в противоположность ошибочному, которое может навредить. Однако работа над точностью позы, ее бесконечная «шлифовка» рано или поздно подводит к «точке без возврата»: дальнейшее совершенствование означает уже одержимость, а не тягу к