С другой стороны, я смею утверждать, что, научившись качественно и полноценно осознавать свои естественные физиологические процессы, вы вполне можете обойтись без сложнейших пранаям индусских йогов, мудреных дыхательных даосских практик, навороченных психологических дыхательных методик.
В чем же здесь дело? А дело в том, что наше внимание есть самый мощный и самый эффективный инструмент из всех инструментов, имеющихся в нашем распоряжении. Все, на что мы направляем свое внимание, начинает развиваться и совершенствоваться, и процесс дыхания в том числе.
Существует следующий закон: «Для того чтобы научиться влиять, сначала необходимо научиться максимально качественно и всесторонне чувствовать то, на что мы собираемся воздействовать.» И этот закон работает во всех сферах нашего бытия. Ровно насколько мы чувствуем что-либо, ровно настолько мы и способны на это влиять. Научившись качественно и всесторонне направлять наше внимание на свои естественные физиологические процессы, мы автоматически начнем максимально качественно и максимально эффективно их совершенствовать. Существует очень древнее выражение: «Внимание останавливает смерть!»
Основатель психоанализа Фрейд пришел к выводу, что любым человеком движут две основные силы: воля к жизни и воля к смерти. Конечно же, Фрейд на самом деле лишь повторил то, что давным-давно было известно до него.
Для нас же важно понять, что направление, которое мы выбираем для своего внимания, имеет ключевую роль. Все мы обладаем собственным вниманием. Любой процесс, на который мы направляем свое внимание, начинает развиваться и совершенствоваться. Но вот куда именно мы направляем свое внимание? Если наше внимание направлено на проблемы, болезни, разрушение, осознание своей неизбежной смертности, то и результаты мы имеем соответствующие. Думая о проблемах тети Нюры, голодающей в Поволжье, о политике партии, мы отказываем во внимании самому себе!
В английском языке слово «старость» имеет два значения. И если первое значение (дряхлость, слабость, беспомощность, слабоумие) известно всем, то второе (развитие, рост) известно далеко не каждому.
И правда! А кто сказал, что мы не можем становиться все более и более сильными, все более и более развитыми с каждым прожитый годом?
А все ли люди в старости болезненные, немощные и слабые?
А на что хотите ориентироваться лично вы?
Существует одна очень поучительная притча из жизни Ходжи Насреддина, в которой повествуется о том, как этот мудрец попросил хитрого ростовщика не думать о желтой обезьяне. Чем больше несчастный ростовщик старался не думать о желтой обезьяне, тем наглее данная обезьяна себя вела.
