Диалектика истории человечества. Том 1 | страница 42



«Мир состоит не из готовых, законченных предметов, а представляет совокупность процессов, в которой предметы, кажущиеся неизменными, равно как и делаемые головой, мысленные их снимки, понятия, находятся в беспрерывном изменении, то возникают, то исчезают» (Энгельс).

Каждый успех в области науки подтверждает принципы диалектического материализма, и хотя буржуазная наука и философия изо всех сил стараются их опровергнуть, каждый серьезный ученый (прежде всего естествоиспытатель), сделавший важное открытие в своей области, бессознательно, «стихийно» является в той или иной мере диалектическим материалистом. В настоящее время, в условиях классового общества, диалектический материализм как революционное учение является мировоззрением передового класса — пролетариата. >20

§ 3. 6. Диалектика – вторая органически взаимосвязанная часть диалектического материализма, отражающая в мышлении природу как движущийся саморазвивающийся процесс

Природа – это естественный саморазвивающийся процесс. Это состояние развития конкретизирует отдельная наука – диалектика. Диалектика - наука об общих законах развития природы. Интерпретация общих законов развития природы у идеалистов и материалистов разная. Материалистически диалектику глубже всего разработали марксисты. Наиболее целостно законы диалектики были сгруппированы в 20-е годы учёными - большевиками, уничтоженными в последующем диктатурой сталинизма. И здесь за основы были взяты обобщения Ленина в «Философских тетрадях». Материалистическая диалектика – база для научного познания природы и истории человечества, такая же, как и общие законы материализма. Основные принципы и законы диалектики таковы:

1) Диалектика исходит из единства мышления и бытия;

2) Основным её положением является мысль, что мир или все виды действительности (природа, общество, психика) являются не совокупностью неизменных вещей, а совокупностью изменяющихся явлений, «процессов», ибо как мы конкретно ещё увидим, «всё течёт», по выражению Гераклита, всё изменяется;

3) Изучение всякого рода явлений нельзя производить вне их общей связи друг с другом, не зависимо от их существования во времени и пространстве: всякая истина конкретна;

4) Необходимо всякого рода явления изучать в непрерывном взаимодействии, развитии, становлении;

5) Всякое развитие состоит в смене форм и в постоянной противоположности между старой и вырастающей их неё новой формой. Каждая новая форма, вырастая из старой, своим появлением отрицает, уничтожает её;