§ 3. 4 Материализм – органически связанная часть диалектического материализма, отражающая в мышлении природу как единый процесс
Итак, философия – это наиболее общие законы природы, общества и мышления, как частей единого процесса природы. Разделяются они законы первичности природы (материализм) и законы развития природного процесса (диалектика). Их мы теперь и рассмотрим отдельно и в единстве.
Основные положения современного материализма, как знания о первичности природы, независимости её не от чего другого лежат в основе природы, которые мы будем обязаны строго соблюдать в нашем исследовании. Эти положения, как принципы, как законы являются продуктом длительного развития в познании, как философии, так и естествознания. Они выступают и как гносеологические принципы последующего познания природы и истории человечества. Их свели к единству учёные-марксисты в конце 20-х годов. Вот они:
1) внешний мир существует вне и независимо от нашего сознания, реальна одна лишь природа, она существует независимо от субъекта; субъект составляет часть той же природы;
2) Эта объективная реальность – материя – имеет своим неотъемлемым, присущим ей свойством движения: материя не мыслима без движения, движение же есть единство пространства и времени, следовательно
3) Пространство и время объективно реальны;
4) Мир не есть создание какого-либо творца, не порождён какой-либо причиной – материя есть причина самой себя;
5) Материя, следовательно, не имеет начала во времени, но, будучи безначальной, она и бесконечна: материя вечна;
6) Материя существовала до появления ощущающих и мыслящих существ, и будет существовать после их гибели;
7) Сознание, дух появляется лишь на определённой ступени развития материального мира;
8) Сознание есть свойство материи, особым образом организованной;
9) Материя отражается в наших чувствах, т.е. она познаётся нами посредством впечатлений, вызываемых её действием на наши органы чувств;
10) Воздействие внешнего мира на наши органы чувств и служит источником, исходным пунктом нашего познания; врождённых идей нет;
11) Ощущение, чувства сами по себе не дают нам истинного знания, вопреки эмпиризму;
12) Познание достигается деятельностью мышления, формирующей в понятиях те связи и отношения, которые объективно существуют в природе;
13) Причинная закономерность существует объективно, будучи присуща самой природе;
14) Материя и сознание не тождество, а единство: мышление – внутренняя сторона материи; внутренняя сторона материи субъективна, но «Я» субъект для себя и объект для другого;
