. Следует говорить, что образ Великой Отечественной войны, равно как и других событий из жизни Советского Союза, вытесняется посредством не случайно сложившихся обстоятельств, а благодаря хорошо финансируемому проекту по надлому исторической памяти целого народа.
Некоторые лоббисты дошли до такого уровня моральной несостоятельности, что стали призывать Россию покаяться за преступления советских солдат (изнасилования, убийства мирного населения и т. д.), якобы совершённые в отношении немцев во время Второй мировой войны. Но почему-то Англия и США за Дрезден и Хиросиму каяться не должны. Если мы назовем такой призыв чудовищным, мы не назовем его никак. Просто нет слова, позволяющего дать адекватную моральную оценку этому призыву.
* * *
Образ войны начал разрушаться еще до перестройки, а потом этот процесс только набрал обороты. Если бы перестроечная пропаганда в СССР началась значительно раньше, она, скорее всего, вместо доверия вызвала бы только гнев. В 50–60-е гг. люди отлично помнили ужасы войны, и им трудно было бы объяснить, что советские войска нелегитимно оккупировали Германию, что Гитлер воевал не с советским народом, а с большевизмом, что победа над Германией была не нужна. Люди послевоенного периода были сплочены в единую силу, у них наблюдался высокий дух патриотизма. Но поколение 80-х уже не было очевидцами ни войны, ни индустриализации. При отсутствии поколения, жившего в фальсифицируемый период, процесс фальсификации проходит легче. Молодежь не только не помнит о былых событиях, но и бывает, что не знает о них. Если ранее патриотизм воспитывался в семье, позже патриотичная закваска семейного воспитания стала медленно снижаться. Да и власть позднего СССР использовала совершенно несовременные для того периода, а потому малоэффективные методы пропаганды и борьбы с чуждой идеологической интервенцией.
Наглядным кинематографическим примером, разжигающим ненависть к СССР военного периода, выступает фильм «Сволочи», показавший то, чего на самом деле не было в истории Второй мировой войны и Советского Союза. Часть денег на создание фильма внесло Федеральное агентство по культуре и кинематографии[164]. В этом фильме искажаются события – и явно не в угоду теплым чувствам к нашей родине. Данное искажение истории извращает высокое чувство патриотизма, закладывает идеологический фундамент для убежденности в полном мракобесии советской тактики ведения войны, в соответствии с которой на фронт якобы отправляли детей – и не просто отправляли, а использовали как пушечное мясо, как приманку. Причем немцы, когда об этом узнали, ужаснулись такой антигуманности. Однако в действительности именно немцы создали детскую диверсионную школу и использовали советских детей из детских домов на войне в качестве диверсантов. Слабых детей уничтожали, а сильных брали в разработку
