Потом отряд направился к лесу Трамбу, что в долине Толунг. В этом месте Гуру Падма встречал отряд из двадцати одного человека. Достигнув нижнего конца долины Толунг, гуру и его спутники вознамерились пообедать, но не нашли воды. Гуру Падма ударил посохом по скале, и оттуда брызнула вода. Это место назвали Источник Божественной Долины.
Проведя одну ночь у скалы Калы, Падмакара связал обетом всех духов цен. На следующий день гуру со свитой остановился в Сулпуке, где связал обетом всех духов-демонов. Один день они провели у хребта Сланцевой горы, и там Падмакара связал обетом всех духов гялпо и гонгпо.
То была девятая глава безупречного жизнеописания Лотосорожденного Гуру, повествующая о том, как Гуру Падма связал обетом всех богов и демонов Тибета.
ГЛАВА 10
Падмасабхаву приглашают во дворец у Красной скалы, и он усмиряет место постройки
Гуру Падма проследовал к Хэпори, где царь Тибета и его подданные устроили ему встречу. Царь Трисонг Дэуцен лелеял в уме такую мысль: «Я правитель черноголовых тибетцев. Я владыка гривастых зверей. Раз я царь, защищающий Дхарму, гуру мне поклонится!»
А Гуру Падма думал: «Я достигший совершенства йогин, и, поскольку меня пригласили к царю в наставники, он мне поклониться!» В их приветствии не было согласия, а потому Гуру Падма спел песню «Я велик и могуч»:
НАМО РАТНА ГУРУ
Внемли, царь Тибета!
Я вижу смерть шести видов существ,
Я завершил славную йогу ― уровень видьядхары долгой жизни.
Я бессмертный Падмакара,
Владеющий наставлениями по достижению неразрушимой долгой жизни.
В мандале ума, проявленной как видимое,
Я держу у себя на службе восемь видов богов и демонов.
Я царь Падмакара,
Владеющий наставлениями по подчинению трех миров.
Черпая из видимого ― книги сансары и нирваны ―
Я даю уроки о временном и окончательном смысле.
Я ученый Падмака,
Владеющий наставлениями по разделению сансары и нирваны.
На природном пергаменте ― сущности ума
Я вывожу буквы, что превыше слов.
Я писатель Падмакара,
Владеющий наставлениями по учению, запредельному словам.
На поверхность всего, что ни возникает,
Я наношу рисунок недвойственности.
Я художник Падмакара,
Владеющий наставлениями по нераздельности явленного и пустоты.
Людей, одержимых недугом пяти ядов,
Я исцеляю лекарством ― свободой от условий.
Я целитель Падмакара,
Владеющий наставлениями об эликсире, что оживляет мертвых.
Воплощая цели тех, кто питает великую веру,
Я дарую им благо в этой жизни и в будущих.
