Славянские полки в союзе с остготами и гепидами двинулись на Галлию, ее географическое положение было удобным, чтобы нейтрализовать вестготов Аквитании, поддержать права старшего франкского королевича на престол и заставить римского императора дать согласие на брак с Гонорием. Кроме того, Аттила хотел заручиться помощью военной дружины князя Сангибана. Это были выходцы из Скифии, которые в начале V в. поселились в окрестностях Орлеана на Луаре. Они находились в вассальной зависимости от Рима и стремились от нее избавиться. Поэтому князь Сангибан хотел помочь войскам Аттилы.
Но Аттила не смог нейтрализовать вестготов. Их войско соединилось с римскими легионами Аэция. На князя Сангибана пало подозрение римлян в нелояльности, и они приняли меры, чтобы не дать ему возможности присоединить жену в славянские войска. Таким образом, ситуация для славянских войск и их союзников накануне Каталаунских побоища резко ухудшилась.
Славяне в каталаунской битве
В донаполеонивську эпоху эта битва была в истории народов грандиозной, самой ожесточенной и самая кровопролитная. Материалы о численности войск Римской империи и ее союзников неизвестны. Численность войск Аттилы определена Кассиодор в 500 000. Безусловно, эта цифра сильно преувеличена. Пожалуй, более реальное представление о численности сторон, участвовавших в битве, могут дать сведения о потерях на поле боя. По словам Иордана, в этой наиболее известной битве мощных племен погибло, как рассказывают, с обеих сторон 165 тыс. Человек». При таких потерях численность воинов с обеих сторон может быть определена в количестве 400–500 тыс. Человек.
Изображение битвы Иорданом настолько страдает противоречиями, только с большим трудом, используя его материалы, можно восстановить действительное развитие событий, происходивших на поле брани. Создается впечатление, что эти противоречия внесены автором намеренно, чтобы приписать лавры победы римской оружия.
С этой целью, по всей видимости, многие детали битвы Иорданом были совсем пропущены. В частности, ни слова не сказано об участии в поединке римских легионов. События вращаются только вокруг гуннов, то есть славян, и вестготов. Об союзников славян остготов и германцев автор даже не вспоминает.
Поскольку Иордан практически единственный писатель, который подал вести о Каталаунских битву, то его сообщение историки следующих поколений восприняли как неоспоримое действительность, и она превратилась в историческую традицию. И никто из историков даже не сделал попытки убедиться в полной правдивости его рассказа, несмотря на вопиющее противоречие его сообщений о ходе этого грандиозного поединка. И только в новое время английский историк Э. Гиббон по этому поводу отметил, что «описывали Каталаунских битву страстные писатели, которые по своей специальности относились к разряду гражданских или церковных должностей и потому совершенно не были знакомы с военным искусством».
