В кочевом быту лодки не применялись. Через водные преграды кочевники делали переправу на бурдюках.
Для полноты представления об этнической принадлежности народа Скифии следует привести описание встречи жителями столицы любимого князя, вернулся из похода.
«При въезде в поселение Аттилу встретили девы, которые шли рядами под тонкими белыми покрывалами. Под каждым из этих покрывал, которые поддерживались по обе стороны женщинами, было до семи дев и больше: и таких рядов было очень много. Эти девы, идя впереди Аттилы, пели скифских песен. Когда Аттила был у Онигисия, мимо которой шла дорога, ведущая к княжескому двору, жена Онигисия вышла со двора со слугами, из которых одни несли еду, а другие — вино. Это у скифов — признак глубочайшего уважения. Она поздравила Аттилу и просила его отведать того, что ему подносила для выявления своего уважения. В соглашение жене своего любимца Аттила, сидя на коне, ел пищу с серебряного подноса, которую высоко подняли слуги. Отведав вина с возвышенной ему чаши, он проехал к княжескому двору».
Вся сцена встречи проникнута славянским духом. И хор девушек, которые славят песней возвращения своего обладателя, и угощение великого князя женой первого сановника государства Онигисия. Этот обычай был значительно распространен в эпоху Киевской Руси. Дожил он до наших дней, его транслировали по телевизору из села Фастовец у Киева во время сельской свадьбы зимой 1987 года.
Такой же давней сединой веет от пиршества в княжеском дворце. Дух эпохи в рассказе Приска живо перекликается с описанием пиршеств Владимира Солнышка в былинные творчества древних славян. Византийские послы в столице Аттилы были свидетелями славянского гостеприимства. По окончании своего визита их пригласили на прощальное угощение во дворец Аттилы.
Великий князь был хлебосолом. Банкетный церемония, которую наблюдал Приск, живет в восточных славян доныне. Не исключается, что некоторые детали его за полторы тысячи лет в какой-то степени изменились, но в основе своей торжественность сохранилась. Так для большей уверенности послушаем Приска.
«Когда все расселись по порядку, виночерпий подошел к Аттиле, подняв ему чашу с вином. Аттила взял ее и приветствовал того, кто был первым в ряду. Тот, кому было отдано честь приветствия, вставал, ему не разрешалось сесть раньше, чем Аттила вернет чашу виночерпии, выпив вино или посетив его. Когда он садился, то присутствуют почитали его таким же образом: принимали чаши и, поздравив, выпивали из них вино. При каждом из гостей находилось по одному виночерпии.
