Открытая национально-освободительная борьба тувинцев против китайцев началась конце 1911 г. При этом, сначала были зафиксированы антикитайские акции тувинских отрядов в районе Кобдо. 27 декабря 1911 г. Алексей Бурдуков писал Владиславу Котвичу: «везде монголы страшно боялись и были страшно перепуганы письмом, что скоро должны из Ховдо прийти китайские солдаты зеленого знамени и усмирить грабителей урянхайцев, которые разграбили китайских торговцев в Ховдском округе»>155. Восстание собственно в Танну-Урянхае началось с выступлений аратов Оюннарского и Салчакского хошунов, граничивших с Монголией, первым актом стал разгром китайской торговой фирмы в Эрзине. Правители же наиболее отдаленных от Халхи Даа и Бэйсе хошунов сначала взяли под свою защиту китайских купцов. К апрелю 1912 г. большинство хошунов Урянхая, за исключением Даа хошуна, было очищено от китайских чиновников и торговцев. Буян-Бадыргы же только осенью 1912 г. выселил китайских торговцев, отправив их в по Енисею в Красноярск.
Начавшиеся в октябре 1911 г. революция в Китае и национально-освободительная борьба в Монголии привели к корректировке российской политики в отношении Тувы. В ноябре 1911 г. на Особом совещании Совета министров под председательством В.Н. Коковцова обсуждался вопрос, «может ли считаться Урянхайский край принадлежащим Российской империи?». Совещание пришло к заключению, что документальных подтверждений вхождения Урянхайского края в состав России нет, но было принято продолжить русское освоение Тувы.
После Синьхайской революции и провозглашения монголами своей независимости Россия продолжила свою традиционную политику в отношении Тувы. И эта «особость» подкреплялась особенностями развития национально освободительной борьбы в самом тувинском обществе. Как отмечалось выше, в тувинском руководстве в начале 1912 г. произошел раскол по вопросу изгнания китайцев из Урянхайского края. Хемчикский нойон Буян-Бадыргы обвинил амбын-нойона Комбу-Доржу в поощрении антикитайских действий. О расколе среди тувинской элиты сообщала даже издававшаяся в Харбине газета «Монголун сонин бичиг»: «1-го числа 6-го месяца урянхайский Гомбо-Доржи-амбань привел в Улангом 300 солдат из числа своих подданных… Урянхайский князь Хайдав был настроен прокитайски и не присоединился к монгольской армии» .
Сами антикитайские настроения аратов могли привести вооруженному противостоянию между властями и народом. В январе 1912 г. русский агент сообщал А.Х. Чакирову: «здесь должна собраться «чешь» (съезд) чиновников урянхайских, для взыскания с местных урянхов разграбленного товара и основательного наказания любителей легкой наживы. Но съезд этот, назначенный по распоряжению Танойона, едва ли состоится, может случиться то, что чиновников Танойона здешние сойоты угостят кольями, как защитников китайских»
