происходящее от индоевропейского
*vik-, и имеющее отношение к вещам которые «разделены» или просто к процессу разделения.
Эдред Торссон предоставляет следующий список существительных напрямую произошедших от германского корня *wih-:
1. Древнескандинавское Ve, «святыня»; родственное древневерхненемецкому wih и древнеанглийскому wih, также означавшему «святыня».
2. Древнескандинавское Ve, «могильный холм» (в руническом письме Glavensdrup, Vedelspang, Gottorp и Vordingbord).
3. Древнескандинавское Vebond — границы святыни; также может означать огороженное пространство вокруг места проведения тинга.
4. Древнеанглийское weoh — «идол», «священное изображение».
5. Древнескандинавское Ve — «штандарт/знамя»[89].
Другой пример слова с корнем *wih- это древнескандинавское Vear, «боги». Особый интерес, однако, представляет слово произошедшее от *wih-: *wihjan, от которого в свою очередь происходит древнесаксонское weihen. Weihen обычно переводится как «освящать», и все производные *wihjan в основе своей подразумевают это. «Освятить» значит совместить со священным (в противовес профанному: от латинского слова profanum, «перед святыней»[90]). Освящённое означает то, что было совмещено со священным.
Одной из фундаментальных способностей характеризующих человека является способность отделять некоторые вещи от повседневности и облекать их тем, что Торссон (опираясь на Рудольфа Отто) называет «нуминозным» качеством. Наиболее явно это проявляется когда мы создаём религиозный объект, например реликвию (вещи, принадлежавшие святым или которых касались святые). Но в этот список можно включить и многое другое.
Могильная насыпь, например, это Ve. Что такое могила? Участок земли который приобрёл особое, сверхъестественное значение (над или сверх естественное) так как здесь человеческое тело захоронено. Ve также может означать флаг, знамя или штандарт. Кусок ткани, наделённый особым значением потому, что он символизирует армию или народ, он также мог пройти множество сражений, его могли касаться особо уважаемые люди или же на него даже попала кровь героев.
Как сказано выше, термин Vebond использовался для границ святыни или вокруг места проведения тинга. В первом случае, определённая площадь земли отделена или отмечена и наделена особым значением по той причине, что это место, где люди входят в контакт с божественным. С тингом дела обстоят также: определённое пространство отмечено и наделено смыслом, потому что это место, где к законам народа обращаются, где они обретают силу или применяются. Тацит говорит нам, что священник открывал тинг призывом к тишине
