Исчезнет всяческая ответственность, ведь мы убеждены, что каждый сам решает как поступить. На этом основании мы хвалим одних и стыдим других, но только в том случае, если уверены, что они сделали свободный выбор и вполне могли поступить по-другому. Если коротко, моральное суждение — а, по сути, и сама мораль — возможна лишь в том случае, если существует свобода воли. Если идея детерминизма верна, тогда мы не можем судить людей за их поступки, ведь по сути это не их действия. Что-то «вызвало» их действия или «вынудило» так сделать, и ответственность за это они нести не могут.
Как мы видим, здесь на кону стоит многое и поэтому мы должны дать конкретный ответ на вопрос: либо мы изгоняем призрак детерминизма и спасаем свободу воли, или же примиряемся с детерминизмом (что кажется довольно мрачной перспективой). Я предлагаю не делать ни то, ни другое. Проблема свободы воли и детерминизма на самом деле является мнимой и базируется на сомнительной концепции персональной идентичности или «индивидуальности».
2. Противопоставленное «Я»
Конечно же, вы слышали абсурдное утверждение, что всеми своими достижениями человек обязан противопоставленному большому пальцу. Некто ответил на это, что действительно человеком нас делает «противопоставленное Я».
Люди способны «отстраняться» от некоторых ситуаций, что недоступно другим существам. Когда я веду машину или мою посуду, зачастую мои мысли заняты совершенно другим. Например, иногда я думаю о себе. Эта способность мысленно отстраняться от ситуаций является предпосылкой для самосознания. Высшие животные (и многие низшие тоже) обладают способностью приспосабливать своё поведение к окружающей среде. Например, если котёнок царапает собаку, а она в ответ грозно рычит, котёнок отступает. Но многое из этого мы относим к инстинктивным решениям животных действовать по-другому, исходя из набора предустановленных поведенческих моделей.
В то же время люди могут «повернуться внутрь себя» и задуматься, глубоко и надолго. Вероятно, животные попросту не способны на это. Реакции других людей могут даже побудить меня задаться вопросами: «Что я за человек?» или «Хороший ли я человек?».
«Противопоставленное Я» способно абстрагироваться от всех ситуаций и вещей — и даже от самого себя. Подумайте, прямо сейчас вы читаете мои слова, воспринимаете и (я надеюсь) понимаете их. Однако предыдущее предложение заставило вас сместить фокус: на момент я заставил вас подумать не о моих словах, но
