. Чудо, что мы до сих пор испытываем хоть какие-то чувства друг к другу. Над этой проблемой нужно работать и уж точно не ухудшать положение, отрекаясь от собственного народа, называя «безнадёжным».
Культура нашего народа радикально поменялась за прошедшие века, в основном, в худшую сторону. Да, мы были испорчены и наши ценности тоже. Но в фундаментальном плане мы всё ещё тот же народ. Ранее я говорил, что Асатру это уникальный продукт нашего народа — продукт, если вам так больше нравится, нашей генетически определённой природы, которая не изменилась. Генетически мы идентичны людям жившим во времена Арминия. Под шпоном современного декаданса мы всё те же люди, что вырезали руны и восхищались легендами об Одине и богах. Мы всё те же люди, что убили 20 000 римлян в Тевтобургском лесу. Мы народ Шекспира, Шиллера, Гёте, Канта, Моцарта, Бетховена и Вагнера.
Род ещё жив, как и потенциал в нашей крови. Наша религия, Асатру, сосредоточена на клановой и родовой идентичности. Мы, современные последователи Асатру, претендуем на честь наших предков. Так что я спрашиваю вас: есть ли лучший способ почтить память предков, чем защита и возрождение нашего рода? Нам нравится представлять себя скандинавами, но правда в том, что наши предки никогда бы не признали многих из нас, так как большинство совершило грехи для них просто непостижимые. Мы повернулись спиной к собственному народу — и весело, бесстыдно отступаем.
Настало время спросить самих себя: чем для нас является Асатру и куда оно нас ведёт? Состоит ли наша цель в том, чтобы Асатру приняли как ещё один «образ жизни» в великом мультикультурном котле «духовности» в стиле Нью-эйдж? Достаточно ли, что нам никто не помешает собраться с другими чудаками и нацепить глупые костюмы и проводить ритуалы на мёртвых языках? Единственное что может вернуть Асатру и поднять её выше уровня очередного изолированного, самолюбивого эксцентричного действа — это подход к Асатру, как к чему- то, что требует от нас большего. Какая задача может быть важнее спасения собственного народа? Какая задача более достойна Асатру, религии эпических героев, наших предков, религии в которой нет ничего важнее крови?
Героическая приверженность нашему народу и его духу — это и есть Асатру. В сравнении с этим всё остальное — руны, древнескандинавский язык, рога для питья, мёд, скальдическая поэзия и так далее — являются внешними и не принципиальными чертами. Совершенно неудивительно, что многие на этом и останавливаются, ведь таков современный подход. Особенно когда на другой чаше весов приверженность чему-то столь фундаментально антимодернистскому, «иррациональному» и опасному как верность тем, кто похож на тебя. Тем не менее, так оно и есть. Если отбросить все внешние и несущественные черты, это и есть наша этническая религия, это Асатру. Защищать народ Асатру и его дух — это и есть Асатру.
