Орепутациинацизма
Национал-социализм - это смстема взглядов, основанная на страхе. Он преследует потенциальных врагов, которые якобы представляют собой смертельную угрозу для цивилизации. С этой точки зрения, можно говорить о параноическом характере национал-социализма в научном, а не в уничижительном смысле этого слова. Эта идеология базируется на уверенности индивидуума в существовании вымышленного заговора, направленного против него самого, и на столь же непоколебимой уверенности в собственном превосходстве. Чьё-либо непомерное превосходство - в данном случае целого народа - логично соответствует размаху творимых им преследований и гнусности убийств. И наоборот.
Негативное мировоззрение, отмеченное навязчивыми идеями упадка и умирания. И в то же время мы имеем дело с идеологией воображаемого совершенства, с идеологией возврата человека к природе и создания безупречного общества, отдалённо похожего на идеалы марксизма-ленинизма. В этом случае идеальное общество является продуктом не классового, а рассового господства, основанного на терроре. Чистая расса, призванная совершить искупление, заменила собой непорочный класс-искупитель. Как и впервом случае, для созданий рая на земле необходимо было указать козла отпущения, который представлял бы собой корень зла. Именно из такой схемы рассуждения логически вытекает идея применения террора как средства управления государством. Однако в отличие от марксизма-ленинизма
нацизм - это скорее мировоззрение отрицания, чем ожидания. Нацизм стремится устранить зло до того, как начнётся подготовка почвы для добра. Его преследуют мысли о развале и загнивании. Призрак упадка аго вдохновляет больше, чем мечта об идеале.
Это сравнение позволяет выявить различия между двумя идеологиями и объясняет, почему аналогичные политические последствия того и другого мировоззрения интерпретируются по-разному и получили столь различные оценки. Сталинский террор оправдывается его конечной целью: он устраняет прерягствия на пути построения совершенного общества, которое рассматривается как единственная абсолютная ценность. Нацистский террор уничтожает абсолютное зло. Для нацизма антиценности оказываются на первом плане. Идеология, ставящая зло на первое место, а добро на второе, проявляется как идеология ненависти. Марксизм-ленинизм культивирует ненависть во имя своих идеалов. Разумеется, это никак не влияет на масштабы страданий его невинных жертв, ни на степень ожесточённости, с какой их преследуют. Но это позволяет, отчасти, объяснить различия в оценках, полученных той и другой идеологией, в равной степени виновных в разрушительном тоталитаризме. Снисходительное отношение, проявляемое некоторыми кругами Запада по отношению к советскому деспотизму и его террористическому режиму, ни в коей мере не распространялось на нацизм. Со времени окончания войны мы не перестаём разоблачать преступления, совершённые в Освенциме. Но мы сделали всё возможное, чтобы скрыть Колыму за завесой молчания. Дело в том, что марксизм-ленинизм представляется как идеализм, попавший в свою собственную западню, а нацизм - как цинизм, гордящийся своими собственными преступлениями. Отсюда неосознанное желание - оправданное или нет - простить первую идеологию, учитывая мнимую чистоту её помыслов. Отсюда и различное отношение к двум вариантам тоталитаризма. (Родство двух идеологий было установлено ещё в 1946 году Фессаром /G.Fessard/ в книге
