рантировать права человека, французская революция прошла через
полосу террора;
нельзя слишком пшмолинейно сравнивать СССР и Западную
Европу Конечно, Советы не церемонятся со своими противниками,
46
но Запад загнивает, что гораздо хуже. Парламентская демократия характеризуется взяточничеством и вероломством. Обман народа ничем не лучше жёстких методов управления страной. Антипарламентаризм, набиравший силу в Европе между двуми мировыми войнами, способствовал зарождению фашизма и служил оправданием для марксизма-ленинизма. Малопривлекательная картина нерешительной политики, погрязшей в бесплодных спорах, побуждает тех и других выплеснуть вместе с водой и ребёнка. Затем этот аргумент будет распространён на сферу экономики и будет звучать вплоть до 80-х годов: хотя советские люди бедны и живут в плохих жилищах, но зато они застрахованы от безработицы. И здесь сравнение в пользу СССР, так как безработица - это худшее из социальных зол. Позднее на Западе узнают, вернее согласятся открыть глаза на очевидный факт, что в СССР практикуются увольнения с работы за нерадивое отношение к труду или за антисоветскую деятельность и что эта безработица намного хуже нашей. На Западе узнают также, что в социалистических странах, где государство в принципе должно заботиться о своих гражданах, многие вынуждены покупать лекарства на чёрном рынке или прибегать к услугам платных врачей. Однако странным образом мысль о том, что советский человек более счастлив, потому что чувствует себя более защищённым, дожила вплоть до 1989 года;
историческая аргументация: русские всегда жили в условиях
грубого произвола (что совершенно неверно). Даже при наличии
доброй воли невозможно изменить национальный характер. А для
мужика характерны невежество, апатия и глупость. Западное общес
твенное мнение повторяет эту чушь с 1917 года, чтобы показать, что
в этой области все усилия советской власти оказываются безрезуль
татными. Следовательно, экономический крах объясняется не
коллективизацией и не нелепостями советского режима, а непрохо
димой тупостью населения. Это всего лишь удобное прикрытие.
Мужики вовсе не жили тысячи лет в условиях крепостничесва. Кроме
того нельзя утверждать, что тот или иной народ обречён вечно тер
петь репрессии, даже если признаётся существование политическо
го архетипа восточного деспотизма;
политический аргумент, значение которого очевидно в пери-,
од между двуми мировыми войнами, когда набирали силу фашист
