И. Кедрин указывает и на следующий “досадный момент”: “Акт провозглашения” был подготовлен и выполнен конспиративно одной партией … “. Тут еще надо обязательно добавить: и без элементарной согласия украинского народа Галичины, а тем более всей Украины!
“Досадно моментом” является и фальсификации вокруг “пастырское письмо” митрополита Андрея Шептицкого от 1 июля 1941, в котором благословляется “Акт 30 июня”. Кедрин в статье указывает на то, что он сам лично разговаривал по этому поводу с самим митрополитом, и что бандеровцы, по сути, обманули митрополита, указав о согласовании акции с немецкими властями и другими партиями “Украинская” (т.е. националистического) направлении.
И под конец автор замечает:
“Нечего прославлять” Акт 30 июня “как бы от него начиналась история Украины, как бы перед тем была пустота, как бы только” Акт 30 июня “засвидетельствовал существование украинских патриотов-государственников. Но и
42
нечего порицать то Акт и отказывать ему любое значение и любую стоимость. Это же было проявление Государственный патриотизма. - Почему не идти серединой дороги, почему не выражать в истории Украины все то, что положительное, держась одновременно священного Приницп, что каждый имеет право высказывать свои субъективные взгляды, сторонники, единомышленники и величникы “Акта 30 июня” стащили его с п ‘ пьедестала, накручивая его так, как им нравится, сменяя текст, приписывая той одном событии, которое произошло 30 июня 1941 во Львове, эпохальное, переломов историческое значение, которого событие не имела и не имеет “. [19]
Такая позиция И. Кедрина относительно “Акта 30 июня”. В ней, конечно, есть много субъективного, но и много такого, что поможет читателю узнать суть этого события.
Как оценивают “Акт 30 июня 1941 года” сами его создатели
Обратимся, прежде всего, снова к книге воспоминаний Я. Стецько, которая так и называется “30 июня 1941”. Представим читателям несколько характерных оговорок ее автора.
Но сначала обратим внимание на “Вступительное слово” к книге, написанное создателем украинского интегрального национализма Дмитрием Донцова, где он определяет “суть Акта 30 июня” как “бескомпромиссный провозглашения своей Правды” и называет этот акт “волей” рыцарей абсурда “. Здесь, разумеется , “рыцари абсурда” определяются Донцова похвально, как герои Украины.
В начале книги Я. Стецько “принципиально” обижается, что его и всех национаилстив называют фашистами, а он, значит, делал только “попытку навязать отношения с немецким государством как возможной вспомогательной силой в нашей борьбе против России.” [20]. (Выделено мной - В.М.). Как видите, читатель, “рыцарь абсурда” называет гитлеровскую Германию “вспомогательной силой”! Значит Стецько, считал, что главной силой в борьбе против Советского Союза были они, воинственные украинские нацоналисты.
