Дыхание-ци должно не только делать человека энергичным, его движения - естественными, оно должно проходить через его руки и ноги, распространяясь волнами из нижнего даньтяня, должно пропитывать сто суставов человеческого тела. Благодаря ему, с помощью специальных практик, тело должно становиться легким, способным к высоким прыжкам, так чтобы человек смог легко взобраться на скалу, перебраться через пропасть.
Лао-цзы учит, что высший порядок достигается в результате питания в соответствии с элементными>4 и энергетическими потребностями тела и тренировки дыхания-ци. Император Хуан-Ди говорит, что радость следования Пути заключается в тренировке духа-шэнь и трансформации дыхания-ци. Бодхидхарма основал чаньскую школу медитации
и передал традицию «очищения костного мозга» и методы «работы с сухожилиями». Лучшие воины, мудрецы, монахи следовали добродетельному образу жизни и всегда практиковали правильное питание и тренировку дыхания-ци.
Главное, нужно заниматься постоянно, и чтобы добиться успеха, надо научиться прислушиваться в спокойном состоянии к движению собственного дыхания-ци. Движению по переднесрединному каналу соответствует циркуляция в организме дыхания-ци, которая порождается пищей, а движению по заднесрединному каналу соответствует циркуляция вверх дыхания-ци почек. Если придерживаться практики восполнения достоинствами последующего неба недостатков предыдущего неба, тогда восстановится правильная циркуляция всего небесного жизненного цикла[11]. В этом заключается учение о небесном цикле.
Когда начинаешь заниматься, следует непосредственно вдыхать чистое дыхание-ци так, чтобы оно попадало прямо в море дыхания ци-хай. Из моря дыхания ци-хай оно проникает в копчик,
циркулирует в области поясницы, потом поднимается вверх по заднесрединному каналу ду-май и доходит до точки ни-вань, или глиняная пилюля, и опять возвращается в область носа. Когда язык упирается в верхнее нёбо, он вступает в контакт с дыханием-ци почек и направляет его вниз, происходит наполнение нижней части живота, и таким образом постепенно наполняется-завязывается киноварное поле. Таков смысл понятия о небесном цикле.
Чтобы лучше запомнить основы практики, монахи слагали стихи. Вот один из них:
Движение мысли порождается огнем.
Когда успокаиваются десять тысяч дхарм, рождается истинное состояние чжэнъ. Постоянно посылай дыхание-ци в суставы и сочленения, и тогда будет достаточно в организме семени-цзин, а дух-шэнь наполнит кости.
