Греческий предлог «хюпе́р» имеет несколько значений. И, соответственно, словосочетание может быть понято по-разному: «из-за Христа» или «ради, за Христа». Согласно мнению одних, это означает, что христиане страдают из-за того, что они на стороне Христа. Но существует и другая, более распространенная точка зрения, что это значит «ради Христа». Они сражаются и готовы переносить страдания, потому что они посвятили себя Господу и любят Его.
Ст. 30 – Ведь вы ведете ту же битву, которую я некогда вел у вас на глазах. Я, как вы знаете, веду ее и теперь – У апостола и его духовных детей в Филиппах общая жизнь и общая вера. У них, соответственно, та же битва, что и у Павла. Она имеет один и тот же характер и природу, у нее одинаковая причина. Когда апостол был в Филиппах, он был брошен в тюрьму, но перенесенные им страдания не устрашили его. Филиппийцы своими глазами видели поведение Павла, и теперь, когда его с ними нет, они должны об этом помнить и подражать его поведению.
>1Итак, если жизнь с Христом для вас опора, если любовь Его для вас отрада, если есть у вас общение в Духе, если есть милосердие и сострадание, >2сделайте радость мою еще полнее! Будьте всегда и во всем согласны, равно любите друг друга всей душой, одинаково и чувствуйте, и мыслите! >3Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. >4Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! • Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других!
2.3 Гал 5.26; Рим 12.10 2.4 1 Кор 10.24, 33
Весь этот отрывок представляет собой одно длинное предложение, которое в переводе разбито на четыре для облегчения восприятия. Некоторые толкователи видят здесь короткий гимн и даже пытаются выделить в нем несколько строф. Далеко не все библеисты с этим согласны, но все как один указывают на удивительное риторическое мастерство апостола Павла. Он употребляет здесь много риторических фигур, к сожалению, почти не переводимых на другие языки (аллитерации, асюндетон, синонимический параллелизм и др.)
Если в 1.27 апостол призывал филиппийцев жить достойно Радостной Вести, что означало единодушие, твердость, стойкость и бесстрашие, то здесь апостол предостерегает их от разного рода внутренних трений и расколов. Это призыв к единству, смирению, взаимной любви, христианской солидарности. Их должны объединять не только общие враги, но и любовь, единодушие и единомыслие, у них должна быть общность сердец. Тон Павла очень мягок, следовательно, хотя у церкви и есть проблемы, они еще не достигли опасной стадии. Но апостол хочет остановить болезнь в самом начале.
