* * *
Так как старшие священники и учителя Закона входили в состав Синедриона (см. коммент. на 26.59), возможно, речь идет о том, что Ирод созвал его членов на заседание, чтобы получить от них компетентный ответ на вопрос о том, что говорит Писание о месте рождения грядущего Царя-Помазанника, хотя с исторической точки зрения это маловероятно, так как, согласно Иосифу Флавию, Ирод ознаменовал начало своего царствования истреблением членов Синедриона. Но так как во второй раз Синедрион соберется для того, чтобы погубить Иисуса (26.3-5, 59; 27.1), возможно, евангелист уже сейчас видит в них пособников Ирода.
Ст. 5-6 – Они отвечают, что местом рождения Помазанника должен быть Вифлеем и в подтверждение своих слов приводят цитату из Священного Писания. Несмотря на то, что цитата является составной (Мих 5.2 и 2 Цар 5.2), слово «пророк» стоит в единственном числе. В Новом Завете такое явление, как составные цитаты, встречается часто (см. 21.5; 27.9-10; Мк 1.2-3; Рим 11.8-10; 1 Кор 15.54-55). Слова Писания воспроизводятся здесь не точно, а передается их смысл. Ср. также Ин 7.41-42.
Ст. 7-8 – Не совсем понятно, почему Ирод призвал к себе звездочетов тайно. От кого он хотел скрыть свои тайные намерения? Если от жителей Иерусалима или от членов Синедриона, то значит, они не разделяли его враждебных чувств к новорожденному. Он выведал у звездочетов точное время появления звезды, чтобы узнать о времени рождения Младенца и, следовательно, о Его возрасте. Зная место рождения и возраст, он сумел бы разыскать его. Ирод обманул звездочетов, мотивируя свой интерес к новорожденному Царю тем, что сам хочет отправиться к Нему на поклонение.
Ст. 9-10 – И вдруг звезда, восход которой они видели, стала двигаться перед ними. Вероятно, это означает, что вскоре после восхода звезда исчезла и появилась снова лишь тогда, когда они направились в Вифлеем. Евангелист подчеркивает радость и ликование звездочетов (дословно: «они обрадовались великой радостью очень сильно»), в отличие от смятения и страха Ирода и иерусалимлян.
Ст. 11 – Звезда остановилась над домом, где жили Иосиф с Марией. Рассказ Луки здесь отличается: родители Иисуса оказались в Вифлееме в связи с переписью, и им даже в гостинице места не нашлось (Лк 2.7). Звездочеты видят ребенка и Его мать, Иосиф же не упомянут. Встав на колени, склонились перед Ним ниц – на Востоке воздавали почести царям, простираясь перед ними. Кроме того, царям и влиятельным лицам обязательно преподносились дары (ср. 3 Цар 10.2, 25; Пс 72(71).10 и др.; любопытно, что, согласно поздней еврейской традиции, царица Савская, направляясь с дарами к Соломону, тоже видела звезду). Здесь это
