5. В конце концов. Лян пытается изменить просьбу. Он бьёт второй удар, но Шань не чувствует боли.
6. Призвать его — легко, но дать ему уйти — сложно.
7. Лянь не смог устоять. Он пропустил удар.
8. Шань лежит прямо между челюстей тигра. Волны против потока. Увидеть чей то долг, но не исполнить его — признак трусости.
9. Выходит, что он искал зря. Я бью и говорю: слишком плохо.
10. Основной принцип таков. Есть начало, есть и конец. Шань прав в начале и прав в конце. Это Шань заслуживает взбучки.
Стих:
Я вытащу для вас господина, что скрывают барьеры1,
Ученики, выпускающие стрелу — не будьте беспечны! 2
Позвольте глазам и ушам оглохнуть3;
Позвольте ушам и глазам ослепнуть4.
Я восторгаюсь тем как одна стрела пробивает три барьера5,
След стрелы ясно виден на фоне неба6.
А ты не видишь? 7
Сюань-Ша сказал8:
«Хороший ученик — изначальный прародитель ума»9.
Комментарии (агйо)
1 Прямо в яблочко! Это прямо перед лицом, но ты промахиваешься. Отступи! Отступи!
2. Умерев однажды не вернёшься к жизни. Очень трудно найти. Проскочил мимо.
3. В левом глазу пол фунта. Сюэ-Доу даёт волю своим действиям. Слева продвигаясь, справа отступая.
4. В правом глазу восемь унций. Есть только одна дорога. Продвинешься и упадешь в яму, отступишь и яростный тигр укусит тебя за ногу.
5. Что будет если вся функция явит себя так? Что он говорит? Барьеры разбиты, барьеры спали.
6. Мертвец! Бах! Я бью и говорю: «Ты видишь её?»
7. Прокаженный пытается втянуть в это товарищей.
8. Кто не Сюань-Ша?
9. Одной фразой он отсекает поток и миллиарды импульсов успокаиваются. Ноздри великого мастера в моих руках. До того как возникли земля, небо и мир, где ты поместишь своё тело и проживешь жизнь?
Вероятно в случае идёт речь о трёх преградах на пути. Но по большому счёту это не несёт никакой смысловой нагрузки в данном случае.
Случай 57
«Глупый растяпа» Чжао-Чжоу (Дзёсю).
Наставления
До того как ты проник (в истину), все выглядит как серебренная гора, железная стена. Когда ты проник (в истину), ты понял, что с самого начала ты был серебряной горой, железной стеной. Если кто-то спросит меня: «И что с того»?. Я отвечу ему: «Здесь, если ты можешь раскрыть (смысл) действия и наблюдать за окружающим миром, встань на мост и прегради путь мирскому и святому, это будет полностью во власти твоей врождённой способности». С другой стороны, если ты еще не таков, то посмотри как это делали Древние.
Случай
Монах спросил Дзёсю: «Великий путь не сложен, если не делать предпочтений. Что такое предпочтения?»1. Дзёсю сказал: «Во всей Вселенной лишь я единственный Почитаемый миром»2. Монах сказал: «Вы всё еще делаете предпочтения»3. Дзёсю ответил: «Глупый растяпа. В чём здесь предпочтения?»4. Монах потерял дар речи5.
