Речения с Лазурного утеса | страница 45
Монах спросил Дзёсю: «Все вещи возвращаются в одно. Куда возвращается одно?»1. Дзёсю ответил: «Пока я был в Чин-Чжоу, я сделал себе полотняную рубашку. Она весила семь фунтов»2.
1. Он давит на старика. Погребённое под горами, погребённое под горными хребтами. Он должен избежать падения в пещеру с призраками.
2. В конце-концов Дзёсю охватывает все направления, растягивая сеть, что покрывает всё небо. Но вы видите Дзёсю? Он проколол ноздри монахов в заплатанных робах.
1. В чем нужда прижимать этого старика? Они давят и давят, только куда?
2. Приводить его ответ во второй раз не стоит и ломаного гроша. Я могу лишь нахмурится по этому поводу. Тем не менее Дзёсю оставил монаха с носом.
3. Только с силой Сюэ-Доу можно это сделать. Мне она тоже не нужна.
4. С прошедших лет и до наших дней. Скажи мне, Сюэ-Доу в гармонии с Дзёсю, или он лишь оставляет заметки по этому поводу? Один из сыновей постигает близость.
Случай 46
«Звук капель дождя» Син-Синя.
Одним мазком кисти он завершает это и превосходит пределы обыденного и святого. Его единственное слово разбивает вещи, развязывает то что связано и освобождает то что застряло. Как идущий по тонкому льду и бегущий по лезвию он сидит посреди гор звуков и форм, ступает по горам звуков и форм. На мгновение я оставлю в стороне чудесную способность являть функцию во всех направлениях. Что будет, если он уйдёт прямо в это мгновение? Чтобы испытать тебя я дам этот случай:
Син-Синь спросил монаха: «Что это за звук за воротами?»1. Монах ответил: «Это звук падающих капель»2. Син-Синь сказал: «Разумные существа перевернуты. Они теряют себя и увлекаются вещами»3. Монах спросил: «А что на счёт вас, Учитель?»4. Син-Синь сказал: «Я почти не теряю себя»5. Монах спросил: «Что значит «почти не теряете себя»?»6. Син-Синь сказал: «Хотя выразить своё мнение должно быть легко, выразить всё это-трудно»7.
1. Он искусно выставляет крюк. Очевидно, что он не глухой, зачем же он спрашивает?
2. Он действительно искренен. Это очень хорошо.
3. Беспокойство рождено. Синь использовал этот трюк, чтобы улизнуть. Он втягивает в это монаха. Он рассчитывает на свои способности.
4. Выходит, что монах проиграл. Он поворачивает копьё в сторону неприятеля. Несомненно Синю будет трудно устоять. Но Синь поворачивает копьё и бьёт им человека.