Есть ли тот предел, что ветер кружащий над землей, не может превозмочь?10
Мастер Сюэ-Доу оглянулся влево, в право, обратно и сказал:
«Есть патриархи здесь»?11
И ответил ему его голос: «есть»12.
«Я устал с дороги, позови их сюда, чтобы помыть старому монаху ноги»13.
Комментарии (агйо)
1 Стрела пролетела Корею! Ха!
2 Неправильно. Что здесь сложно различить!?
3. Вторая попытка не стоит и ломанного гроша.
4. Третий, четвёртый попадает в цель. Бах!
5. Он не смог пронзить чужие ноздри, но его ноздри пронзил кто-то другой. Какая жалость! Он точно не великий человек.
6. Ежевика уже в нескольких метрах под его ногами.
7. Зачем идти за ним? Где он? Где дух великого человека?
8. Он взмахивает руками и бьёт себя в грудь, давая клятву небу.
9. Что ты говоришь! Ты зарабатываешь на жизнь в пещере с призраками!
10. Великий Сюэ-Доу кувыркается в сорняках.
11. Не хочешь ли ты забрать свои слова? Ты всё еще ведешь себя так?
12 Слишком много проблем.
13. Отвесьте ему еще 30 ударов и выставьте за дверь — меньшего он не заслуживает. Хотя он и ведёт себя так, он все еще что-то замышляет.
Авалокитешвара (Гуан-Инь, Каннон) — Бодхисаттва великого сострадания, «Внимающий звукам мира»
Случай 2
«Великий путь не сложен».
Наставления
Небеса и земля узки. Солнце и звёзды померкли. Даже если удары посоха падают как град, а окрики сильны как гром, ты всё еще не постиг изначальную колесницу трансцендентности. Даже Будды трёх времён могут познать это только сами, последующие поколения патриархов не смогли принести это полностью. Сокровища учений целой кальпы не могут объяснить это до конца, ясноглазые монахи в заплатанных робах не могут спасти себя полностью. Когда ты дойдешь до сюда, как ты попросишь о дополнительных наставлениях? Сказать слово «Будда» — это размазывать грязь и разливать по каплям воду, сказать слово «Чань» — покраснеть от стыда. Истинные люди, что обучались долгое время, не ждут пока это будет сказано, пришедшие недавно новички должны исследовать этот случай тщательно и понять его.
Случай
Чжао-Чжоу (Дзёсю) разъясняя Учение перед собранием сказал1: «Великий путь не сложен2, если не делать различений.3 Как только сказаны слова: «это-различение», «это-ясность»4. Этот старый монах не придерживается ясности5, вы всё еще что-то оберегаете?6 В это время один монах спросил: «Если ты не придерживаешься ясности, что же ты оберегаешь?»7. Дзёсю ответил: «Я тоже не знаю»8. Монах сказал: «Раз ты не знаешь, Учитель, почему ты все равно говоришь, что не придерживаешься ясности?»9. Дзёсю ответил: «Хватит уже об этом, поклонись и выйди»10.
