Случай 15
«Неверное утверждение» Юнь-Меня.
Наставления
Меч с одним лезвием, что убивает людей, меч с двумя лезвиями, что возвращает людей к жизни. Обычные правила глубокой древности в ходу и по сей день. Но скажи мне прямо сейчас: какой меч убивает людей, а какой возвращает к жизни? Чтобы испытать тебя, я дам этот случай:
Случай
Монах спросил Юнь-Меня: «Это не относится к интеллекту (уму), это не относится к наблюдаемым феноменам, что это?»1. Юнь-Мень сказал: «Это неверное утверждение»2.
Комментарии (агйо)
1 Зачем прыгать вокруг да около? Отступи на три тысячи миль.
2 Они договорились. Правда исходит изо рта осужденного, он не уйдёт. Он распластал своё тело посреди сорняков.
Стих:
Неверное утверждение1, разделение2,
Умирает с тобой, чтобы дать тебе уверенность в новом рождении3.
Восемьдесят четыре тысячи учеников Будды — не перья феникса4.
В логово тигра вошли тридцать три5.
Отчетливо выделяясь6,
Луна во вспененном потоке всплывет7.
Комментарии (агйо)
1 Не могу отпустить. Всё смешано. Он охватывает все 84000 раздела канона.
2 Одна часть с твоей стороны, одна часть с моей. На полпути к югу от реки, на полпути к северу от реки. Идём вместе рука об руку.
3. Он моет грязь в луже. Зачем! Он не отпустит тебя.
4. Они выглядели как перья. Он слишком принижает величие этих людей. А вот дураков так же много как пней.
5. Только я знаю. Генерала трудно найти. Стая диких лисиц.
6. И что в этом особенного? Слишком гордо. Пропусти это и выскочи отсюда.
7. Под голубым небом и ярким солнечным светом он путает отражение со своей головой. Зачем же быть таким занятым?
Случай 16
«Человек в сорняках» Синь-Синя.
Наставления
На Пути нет коротких троп: тот кто стоит на нём в одиночестве и опасности. Правда не в видении и слышании, слова и мысли далеки от неё. Если ты можешь проникнуть в лес шипов и распутать путы Буддовости и Патриаршества, то достигнешь земли истинного внутреннего мира, где у богов нет никаких способов осыпать цветами, в которую нет ворот в которые могут подсмотреть незнакомцы. Когда ты работаешь весь день не работая, говоришь весь день не говоря, ты можешь применять технику «вхождения и выхождения» и использовать обоюдоострый меч, дарующий жизнь и забирающий жизнь, со всей полнотой свободы и независимости. Даже если ты таков, то ты должен знать, что внутри врат временных средств когда одна рука поднимается вверх, она опускается вниз, однако это указывает лишь на маленькую часть, что же касается Великого вопроса, — это не имеет к нему никакого отношения. Что это за Великий вопрос? Чтобы проверить тебя я дам этот случай:
