Книга спокойствия | страница 41




Комментарии (агйо)

1. Если ты не работаешь пока молод…

2…то не достигнешь спокойствия ума к старости.

3. Ребёнок отчитывает свою мать.

4. Ответ в молчании.

5. Бунт в семье, беспорядок в доме.

6. Сын затмил отца — прямое сокрыто внутри.

7. Он подливает масло в огонь.

8. Слова, сказанные на ухо, так же громки как раскаты грома.

9. В конце-концов он не понял.

10. Он отступает назад вместе с ветром.

11. Позор дома виден всем.

12. Почему его ноздри в моих руках?


Стих:
Последнее слово — понял? Нет?1
Дешань-отец и сыновья дают расплывчатый ответ2.
Среди собрания сидит путешественник с южной реки3,
Не кричи как куропатка перед людьми4.

Комментарии (агйо)

1. Здесь кто-то не понимает, если ты не понимаешь, то ты крепко схвачен.

2. В темноте ты не знаешь об окружающей яркости.

3. Не говори мне, что там нет людей с севера Китая.

4. Ты можешь остановиться?

Случай 56

Духовный отец Ми (Мисши) и кролик


Наставления

Лучше навсегда упасть в ад, чем искать освобождение святых. Девадатта испытывал наслаждения небес Дхьяны находясь в самом глубоком аду. Удакка Рамапутра упал с высших небес в тело енота. Но скажи мне: где же обретение и потеря?


Случай

Когда Ду-Шань (Тодзан) и его наставник Ми прогуливались в парке они увидели белого кролика, бегущего перед ними. Ми сказал: «Быстро!»1. Ду-Шань спросил: «Разве?!»2. Ми сказал: «Как будто простолюдин стал премьер-министром»3. Ду-Шань сказал: «Такой почтенный старец, а говорит такие вещи!»4. Ми спросил: «А что на счёт тебя?»5. Ду-Шань ответил: «Поколения благородных временно впали в нищету!»6.


Комментарии (агйо)

1. Что можно сделать с убеганием в сорняки?

2. Удивляется почему ты так медлителен.

3. Легко подняться в небеса с небес.

4. Почти дал ему уйти.

5. Если человек не имеет намерений ранить тигра, тигр не трогает человека.

6. Спуститься с небес сложно.


Ми иносказательно говорит, что стать просветлённым это как будто в один день стать из простолюдина премьер министром. Шань возражает, считая такие слова не подобающими. Он говорит, что благородные мудрецы становятся простаками и впадают в нищету. (ком. Вансонга). Изначально рыбаки и лесники уже благородные, как спустя 400 лет напишет Тиантонг.


Стих:
Преодолевая силу мороза и ветра1,
Блуждая меж облаков и мокрого снега2.
Кси-Хао покинул страну 3,
Кси-Ангру перешёл по мосту4.
Ксяо и Цао Хан основали5,
Чао и Ху императору Яо отказали6.
Слава и презрение беспокоят всех — глубоко в себя верь7,
В настоящем государстве смешались следы знатных, рыбаков и лесников теперь8.