Нет. То, что является Существованием, неизменно, и есть только То. Всего остального не существует.
А кто видит сны?
Сновидящий принадлежит к этой мимолётности, утром он возникает, а ночью исчезает. А Неизвестное, предшествующее сновидению, то, что мы можем назвать Абсолютным сновидящим, вечно неподвижным, никогда не оставляющим Того, что есть, этот Сновидящий, никогда не нуждающийся в появлении или исчезновении сновидения или сновидящего, есть сам Жизнь, Живое! Остальное мертво.
Но этот страх, который мешает мне позволить пустоте стереть меня, был создан сновидящим? Страх потерять себя — это препятствие?
Этот страх — идея собственника, «моего я». На самом деле ты боишься потерять это «я», которое ты называешь «своим». И из-за этой иллюзорной идеи ты потерял Себя! Всё, что я могу делать, — это повторять, что ты не можешь потерять То, что ты есть. Страх — лишь фантом, страшащийся Того, которое есть фантом, поскольку через бытие Тем, которое есть фантом, фантом исчезает. Ничто из системы вживания этого проблемного «я» никогда не бывает способно принять тот факт, что проблем нет. Отсутствие проблем — это то, чего оно боится больше всего, это является его наибольшей проблемой, поскольку в отсутствие проблем оно не может существовать. Поэтому у него никогда не бывает нехватки в проблемах.
Если истинное Я ни в чём не нуждается, зачем вся эта игра воплощений, игра невежества? Если для истинного Я нет абсолютно никакой разницы?
Существует бесконечное множество различий, но это не делает разницы. Текущий момент уникален, он не похож ни на какой другой. Но для Того, что ты есть, всегда есть только единство без каких бы то ни было сравнений. Космос, единство. Отличие Абсолютно, поскольку оно ничего не меняет. Это абсолютное отличие для того, что создаёт эту разницу.
Абсолютное преимущество — это абсолютное отсутствие того, кто может обладать каким-либо преимуществом или недостатком: преимущество абсолютно, но Абсолют не знает преимуществ. Таким образом, абсолютное Знание содержится даже в том, что мы называем невежеством. То, которое есть само Знание, становится формой относительного знания и формой невежества. Но оно всегда — Абсолютное Знание. В сущности, Абсолютное знание — это и невежество, и относительное знание. Есть только Абсолютное знание истинного Я, при любых обстоятельствах и в любых формах. Есть только истинное Я, и значение имеет только это! Остальное — это определяющий, который определяет, ничего не определяя.
