Дхарма строится таким образом, чтобы благо отдельного человека и благо общества совпадали
Кришна говорит: "имея в виду всеобщее благо" (лока-санграха) надо, чтобы люди долг свой исполняли
Кришна сказал, что у него Самого нет заинтересованности в участии личном,
Но, действует Он, чтобы поддержать мировой порядок в состоянии отличном.
Таким образом, наряду с джняна-йогой Кришна и карма-йогу признаёт.
Она к освобождению (мокше) тоже ведёт. Как же это произойдёт?
Человек, осуществляющий карма-йогу, лишается желаний,
Он прекращает гонку за счастьем, у него больше нет переживаний,
Его уже не могут поколебать всевозможные бедствия
и различные негативные последствия.
Такой человек свободен от аффектов, гнева и страха;
Он безразличен к выгоде или ущербу любого размаха
Его чувства отвлекаются от своих объектов легко,
И он находится в мире, будучи не от мира сего.
Ум такого человека достигает полного умиротворения.
Он осознаёт, что его подлинная природа – душа, и достигает освобождения.
Дхарма – это обязанности человека, предписанные к исполнению,
Соответствующие занимаемому им общественному положению,
Совершаемые по правилам добродетельного поведения,
Бескорыстно, для общего блага Отечества и всего населения
Кришна ещё и третий путь к мокше провозглашает для ближнего:
Бхакти-йогу – путь преданного поклонения и почитания Всевышнего.
Бхакти – это между Всевышним и человеком отношение,
Основанное на взаимной любви и восхищении.
Если человек искренне Всевышнему поклоняется,
То он Всевышним из круга перевоплощений освобождается
И человек в материальный мир больше не возвращается.
Всевышний отводит ему место рядом с Собой.
В Своей обители благой.
Кришна указывает, что путь преданного почитания открыт для всех,
Религиозная жизнь является доступной любому человеку без помех.
Всевышний сказал: кто эту беседу другим повторяет
И постоянно размышляет о ней,
Тот в жертву Мне свою свободу приносит и почитает
Тем самым Меня и поклоняется Мне
