Патриотические чувства святителя соединялись в его душе с непоколебимой верой и строгостью православных убеждений, ради которых он не боялся навлечь на себя царский гнев. Так, святитель отказался идти во дворец к Петру I, потому что там стояли статуи языческих богов, и хотя за ослушание царской воли святителю грозила опала, он остался непреклонен. Петр приказал убрать статуи и с того времени проникся еще большим уважением к святителю.
Скончался святитель Митрофан в 1703 году в глубокой старости, приняв перед смертью схиму с именем Макарий. Погребение совершено было 4 декабря. Царь Петр I сам нес гроб святителя от собора до усыпальницы. Прощаясь, он сказал: «Не осталось у меня больше такого святого старца. Ему же буди вечная память». Память святителю Митрофану установлена в 1832 году.
СВЯТЫЕ МОЩИ МИТРОФАНА ВОРОНЕЖСКОГО ПОМОГАЛИ И ПОМОГАЮТ ИСЦЕЛИТЬСЯ ОДЕРЖИМЫМ И РАССЛАБЛЕННЫМ, А ТАКЖЕ ЛЮДЯМ С ДУШЕВНЫМИ И ФИЗИЧЕСКИМИ НЕДУГАМИ. СВЯТИТЕЛЬ МИТРОФАН ПОМОГАЕТ ПРИ ГОЛОВНЫХ БОЛЯХ, ЛОМОТЕ, БОЛЕЗНИ ЖЕЛЕЗ. ПОМОГАЕТ В РАЗНЫХ ЖИТЕЙСКИХ ТРУДНОСТЯХ МИТРОФАН ВОРОНЕЖСКИЙ, МОЛИТВА ЕМУ ПОМОГАЕТ ЗАБОТИТЬСЯ О БУДУЩЕМ ДЕТЕЙ, О БЛАГОСОСТОЯНИИ ДЕТЕЙ В ОБЩЕСТВЕ. ЭТОМУ СВЯТОМУ МОЛЯТСЯ О ХРИСТИАНСКОМ МИЛОСЕРДИИ, О ДОБРОМ ХАРАКТЕРЕ ВЛАСТИ И ПРАВИТЕЛЬСТВА, О БЛАГОПОЛУЧИИ В ОБЩЕСТВЕ, О ПОМОЩИ В НАХОЖДЕНИИ РАБОТЫ, О СОЗДАНИИ СВОЕЙ СЕМЬИ ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ (ДОЧЕРИ, СЫНА).
ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ
1. «Восьмилетняя дочь чиновника 6 класса Жукевича Мария в декабре 1829 года получила нервную болезнь, от которой тщетно прибегали к пособию врачей, лишилась употребления рук, ног, языка, и не было ни малейшей надежды на выздоровление. Родители ея принесли ко гробу святителя Митрофана, отслужили панихиду и, взяв к себе мантию святителя, возложили на больную, она заснула покойно, вспотела, поутру оказала приметную живость, на 3-й день начала говорить и 19 марта 1830 года сделалась совершенно здоровою». Описание приведенного состояния с позиций современной медицины укладывается в клинику тяжелого нервно-психического (истерического) расстройства. Надо признаться, среди зафиксированных чудесных исцелений на долю подобных приходится немалая часть. В таких случаях нельзя исключать психотерапевтический механизм «исцеляющей веры». Однако ряд других исцелений объяснить с позиций только лишь психотерапии представляется весьма сложным, если вообще возможным.
2. «Тайный советник Сабуров в первых числах февраля 1831 года почувствовал слабость в мочевом пузыре и имел от роду 85 лет, лишен был всякой надежды к выздоровлению, но отправив панихиду по епископу Митрофану у гроба его, в тот же день почувствовал облегчение и стал совершенно здоров». В данном случае, конечно, неясно, что подразумевается под «слабостью в мочевом пузыре». Можно только гадать, было ли то воспалительное заболевание самого пузыря (цистит), или, может, расстройство было связано с почечной болезнью, аденомой предстательной железы или другой патологией. Тем не менее быстрое выздоровление от серьезного недуга в таком преклонном возрасте само по себе заслуживает внимания, тем более происшедшее практически мгновенно после панихиды у гроба святителя Митрофана.
