На полках по всем стенам стояли иконы старых[99] и вторых[100] писем. Штилистовые[101] и средние иконы старых писем резко отличались от других обилием зеленого света, красочным фоном и четкими тенями. Их было много наверное, часовня давно выстроена, может быть, еще во время игумена Филиппа, — стояли тут иконы в серебряных ризах с подвешенными пеленами, парчовыми и бархатными, перед ними в тяжелых подсвечниках — пудовые свечи. С потолка свисало паникадило[102] с репьями, перьями и витыми усами на бронзовых цепях.
— Посидим, — произнес Корней опускаясь на истертые каменные ступени. Зачем приехал?
Бориска сбивчиво рассказал про свои мытарства, лишь умолчал о жене и сыне — постеснялся. Корней, казалось, не слышал брата. Не отрываясь, глядел он в узкое решетчатое оконце, и Бориска вконец сбился, кончил кое-как. Зря он сюда приехал: братухе не до него, своих дел по горло.
— Ты мне брат родной, — молвил Корней, не поворачивая головы, — от одной матери мы, одним молоком вскормлены. Не должно быть промеж нас ни стены, ни розни. Я тебя выручу, но и ты помоги мне.
— Спаси бог, братуха, говори — сполню.
— Зрел, что седни в трапезной творилось?
— Все видел. Шумел на вас архимандрит и верно шумел: нечего зря народ мутить. Без того тошно. Звезды хвостатые на небе появляются. Пропадем с вашей верой никонианской.
Корней криво усмехнулся, поглядел на брата с сожалением:
— Тебе ли судить о правоте веры.
— А что? Мастер лодейный Дементий сказывал, что до Соборного Уложения жить было сносно, ныне же дыхнуть не дают.
— Так ведь не Никон же Уложение утвердил, до него бояре старались. Патриарх нынче как раз хулит законы поносными словами, о народе печалится.
— Кто его знает, я с ним беседу не вел.
Помолчали.
— Не могу я в толк взять, — проговорил Бориска, — для чего запонадобилось тебе в эту свару лезть.
— Нашу говорю в келье помнишь?
— А то… Не каждый день ноне видимся.
— Так еще слушай, может, поймешь. Старцы наши соборные, иеромонахи да приказчики нынче словно белены объелись: глядя на архимандрита, устав ни во что не ставят, опиваются и объедаются в пост и не в пост. Приметил Фирсова, того пегобородого, который десную от настоятеля сидел? Всем ведомо, какой он бражник и мошенник, да молчат, потому что весь черный собор таков. Александр Стукалов, будучи приказчиком в Лямецком уезде, прихоти своей ради мужика на огне жег. Отцы Дионисий да Евдоким на отводе дел в усолье друг друга так обсчитали, что до сих пор не могут разобраться, кто же внакладе остался. В великий пост на наши трапезные столы, окромя как в четверток, субботу да воскресенье, выдают обедишки пустые, в другие дни и вовсе голодом морят: черный хлеб едим с соленым грибом. А в кельях старцы скоромное жрут, пиво хлещут и опосля в непотребном виде по городу шляются. Думал я, что трезвенник Варфоломей — честный человек. Ныне убедился — иуда он: втерся к нам, насулил всякого и предал седни.
