, или в силу их верности Максимину, или расценивая их как возможных узурпаторов. Оказалась затронутой репрессиями антиохийская знать, что показывает конец Феотекна и других жрецов культа Дружественного Зевса, которые по своему социальному статусу относились, по-видимому, к наиболее видным куриалам. Пострадали и языческие философы (philosophi insontes ас nobiles – Aur. Vict. De Caess. 41,5–6). О судьбе последних в правление Лициния есть туманные сообщения у Евнапия, пересказывающего биографию александрийского философа Алипия, написанную Ямвлихом. Там упоминаются «страдания и беды, выпавшие на долю Алипия в судах»
[111], без объяснения причин этих событий. Евнапий отметил, что Ямвлих руководствовался «политическими соображениями»
[112], избегая освещать некоторые обстоятельства жизни Алипия. Чрезмерная неясность сообщений Ямвлиха позволяет прибегать к различным догадкам. Имея в виду, что Алипий несколько раз ездил в Рим с загадочными целями, можно подумать, что его подозревали в сотрудничестве с западными врагами Лициния. Объектом репрессий становились обладатели богатств
[113]. Евсевий отмечает, что при Лицинии происходили ссылки и аресты «знатных и достойных мужей»
[114]. Могла сильно пострадать при этом императоре западно-малоазийская земельная знать, судя по Евнапию, увлекавшаяся оккультными учениями и потому способная показаться Лицинию подозрительной
[115]. Создающаяся общая картина приводит к заключению, что проявления репрессий при Лицинии относились главным образом к имущим классам и представителям интеллигенции.
О внутренней политике Лициния кое-что дает выяснить ряд его законов[116], призванных регулировать общественные процессы. Один из них, изданный 21 июля 317 года, адресован провинции Вифиния. Этот закон упорядочивает доступ к ряду почетных званий: perfectissimus, ducenarius, centenarius, egregious. По закону Лициния эти звания даются служителям императорского дворца, правителям провинций, тем, кто имеет высокую административную должность, декурионам или принципалам, выполнявшим обязанности, надлежавшие им, в своем городе, и ведущим центурионам, закончившим военную службу. Запрещалось приобретать эти звания монетариям и декурионам, которые захотели избежать своих общественных обязанностей. Из этих лиц, те, кто получил почетное звание, теряли его до тех пор, пока не выполнят свой долг. Чиновники казны (caesariani) могли иметь эти звания только после официального ухода в отставку. Этот закон в частности показывает, что Лициний оказывал давление на куриалов, тесно связывая доступ в ряды общеимперской знати городским верхам с их деятельностью на благо городов.