«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 91

huma-narum scientia» [«знание вещей божественных и человеческих»], в центр всего

человеческого знания, просвещая ум Платоном и Аристотелем, стоиками и

неоплатониками, энциклопедией Боэция, а также христианскими мыслителями

-Августином и более поздним Иоанном Скотом Эриугеной и другими.

Герберт не только старался поднять и облагородить философией обычный круг «семи

свободных наук», но и делал ее соединительным звеном между знанием и верой. Будучи

ортодоксальным католиком, знатоком Писания и сторонником церковных взглядов,

Герберт отдавал почетное место в теории познания и разуму и верил в возможность

построить великое здание из союза метафизики, морали и религии.

Обвинение его в колдовстве и чернокнижии свидетельствует только о том, что высоту его

учености современники его могли объяснить лишь вмешательством сверхчеловеческих

сил. Мысль о том громадном синтезе «человеческого и божественного знания», который

дал лишь в 13 в. Фома Аквинский, уже представлялась Гербертом, и он сделал ряд

плодотворных усилий, чтобы приблизиться к выполнению этой задачи.

Было в нем нечто и оригинальное, заставившее Д'Аламбера утверждать, что, живи

Герберт во времена Архимеда, он бы сравнялся с ним. Поражает в Герберте беззаветная

любовь к знанию при всей видимой практичности его жизненной карьеры.

Он любил, искал, собирал книги как истый гуманист, ценя выше всего умственный труд и

умственное наслаждение. Как гуманист он был страстным и искусным учителем. Сам

выросший без выдающихся преподавателей, он воодушевлялся традициями Цицерона и

Августина, был гораздо выше Рабана Мавра и Сервата Лупа, является дальним

предшественником Беренгара и Ланфранка, Ансельма, Росцеллина, Гийома из Шампо и

Абеляра.

В числе его учеников, кроме царственных юношей, Отгонов и Роберта, выдаются

знаменитый Фульберт Шартрский я хроникер Рихер, обязанный учителю своим

превосходством над предшественником Флодоардом и современником Раулем Глабером.

К ним присоединяется целая плеяда лучших преподавателей в различных университетах

Франции и Италии. Герберт оставался «раздавателем света» до самого конца своей

жизни. Сквозь неполные показания источников он чувствуется и хорошим человеком,

увлекавшимся идея ля НУ доброго наставничества, дружбы по традициям древности,

верности по средневековым мечтаниям. http://www.studfiles.ru/preview/5699589/page:109/

Герберт, сын крестьянина из местечка Орильяк на юге Франции, был крупным ученым,

замечательным педагогом, государственным и церковным деятелем.