«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 88

grandezza straordinaria de' membri], с помощью которых они вызывают наслаждение в

интимных местах.

Кроме этого, демоны притворяются, что они сильно влюблены в ведьм, что для этих

порочных глупых женщин является самым дорогим на свете. Дьяволы могут даже трясти

членом, когда он находится внутри, из-за чего женщины получают большее удовольствие, чем с мужчинами.

Я убежден, что все вышеприведенное относится и к мужчинам, которые используют

демонов как своих любовников; так, тот отвратительный священник (о котором я

рассказал выше) говорил, что он испытывает гораздо больше удовольствия от того, что

спит с демоном-суккубом, который называл себя Армелиной, чем с любой другой

женщиной, которую он имел.

Он имел дело с несколькими женщинами и среди них даже с собственной сестрой, и

говорят, что у него был сын от нее. Этот бедный человек был так ослеплен любовью к

Армелине, что очень часто она сопровождала его во время прогулок".

"Strix" занимает особое место в истории колдовства, потому что это была первая книга о

нем, изданная в Италии.

Немецкий перевод вышел в 1612г. Предисловие к изданию 1524г., написанное

доминиканцем Альберти, выражало сожаление по поводу повсеместных протестов

простого народа против процессов 1523г. в Болонье.

Многие возражали против сожжений, потому что считали, что обвиненные в посещении

шабаша признавались только из-за пыток и позже отрекались от своих признаний.

Колдовство было идеей церкви, но не народа».

Делаем вывод из приведенного материала – сам Джанфранческо магией не занимался, а

только писал о Ведьмах, хотя и очень подробно – настолько подробно как будто он сам

присутствовал на Шабаше и все видел воочию – но это не приближает Джанфранческо к

Воланду, и Булгаков отвергает данный вариант ……

Теперь поговорим о Рейхлине.

Иоганн Рейхлин (Johannes Reuchlin, 1455—1522) — немецкий философ и гуманист.

Считается первым немецким гебраистом не евреем, освоившим еврейский язык. Свои

обширные знания Рейхлин изложил в целом ряде сочинений. Высшая и главная заслуга

его — это изучение еврейского языка и еврейской теологии. (Википедия)

В одном из его трудов, под названием «De arte cabbalistica» (примерно это переводится

как Искусство Кабалистики), рассматривается сочетание христианского мировоззрения и

каббалы. (Марина Аграновская «Закономерности в немецкой истории» Часть 20.)

В этом труде Рейхлин останавливается на новопифагорейской и каббалистической

философии. Под Verbum mirificum разумелось в каббале «tetragrammaton» — то есть