«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 84



божественна и благотворна. И особенно важно то, что одна, предавая человека врагам

бога, отвращает его от бога, а другая возбуждает в нем восторг перед божественными

творениями, следствием чего являются вера, надежда и любовь.

Что бы ни думал и не писал Джованни о магии, окружение думало иначе, т.е. мир не был

готов к таким откровениям

ПОВТОРЮСЬ

Папа Иннокентий VIII, смущенный не только смелостью рассуждений, «выраженных

новыми и необычными словами», о магии, кабале, свободе воли и иных сомнительных

предметах, но и юным возрастом философа (ему было тогда 23 года), назначил для

проверки «Тезисов» специальную комиссию, которая осудила часть положений,

выдвинутых Пико.

Наскоро составленная им «Апология» (1487) привела к осуждению всех «Тезисов». Перед

угрозой преследования со стороны инквизиции в 1488 Пико бежал во Францию, но там

был схвачен и заточен в Венсеннский замок».

В предисловии к «Тезисам» Миронов Н.В. пишет:

«В 1486 году, Джованни создает труд, из-за которого впоследствии получит славу еретика, каббалиста и мага, продавшего свою душу дьяволу». СМ. ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА.

ДЕВЯТЬСОТ ТЕЗИСОВ. ТЕЗИСЫ 1-400. ЧЕТЫРЕСТА СУЖДЕНИЙ ПО УЧЕНИЯМ

ХАЛДЕЕВ, АРАБОВ, ЕВРЕЕВ, ГРЕКОВ, ЕГИПТЯН И ПО МНЕНИЯМ ЛАТИНЯН.

Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2010. Предисловие Автор

Н.В. Миронов

Далее в том же Предисловии читаем:

«После тщательной проверки всех тезисов три были названы ;ложными, еретическими и

ошибочными;, четыре — ;безрассудными и еретическими;, шесть признаны ;ошибочными

и еретическими;. Джованни было предложено пересмотреть свой труд.

Вероятно, если бы граф Мирандола (Джованни) пересмотрел эти тезисы и признал

правоту комиссии — Церковь бы сочла его достаточно благонадежным, и диспут все же

был бы разрешен; однако он не захотел поступиться ни единым словом из своего труда.

В следующем году Джованни выпускает ;Апологию;, в которой в довольно резких

выражениях опровергает все возложенные на него обвинения, и сам в свою очередь

обвиняет комиссию в еретических воззрениях, невежестве и косноязычии.

Даже если бы Джованни не оскорблял комиссию, самим фактом составления ;Апологии;

он избавил Иннокентия VIII от сомнений: если пятьсот суждений двадцатитрехлетнего

юноши, почтительно предложенные для обсуждения, не целиком соответствующие

католической традиции, заслуживают отеческого порицания и твердого внушения, то,

безусловно, молодой еретик, противопоставляющий себя папской курии, подлежит суду.