«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 50

Мировой Закон Познания.

В учениях, мифах, религиях все сходилось в одном:

«Изначально все божества были Единством о тех лицах»

У индусов это - Брахма, Вишну, Шива

У христиан — Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух и т.д.

Есть и кабалистическая троица, от которой произошел весь Космос: Дух, Голос, Слово.

Соколов (Энциклопедия Булгаковская) считает, что треугольник Воланда - это как символ

христианства, так и символ масонства.

Остановимся на масонах. Здесь, как и у христиан, своя Троица.

Это создатель мира - Адонай, Властитель - Элоим, а третье имя - «неизречимое, и

имеет значение «Всего».

Третье имя знают очень немногие, даже из высших посвященных. При посвящении

в степень Арки, кандидату дают взглянуть на это имя. Имя Великого Архитектора состоит

из трех имен Богов.

Дж.С.М. Уорд так пишет об этом имени: «Первое имя - имя еврейского Бога, второе -

вавилонская концепция Бога. И третье имя - египетская концепция».

В его же интерпретации (Дж.С.М. Уорд) это имя — троица: «создатель, разрушитель,

мессия».

СМ: J.S.M. Ward. An Explanation of the Royal Arch Degree. London. 1925; (Дж.С.М. Уорд.

Объяснение королевской степени арки. Лондон. 1925.); J.S.M. Ward. An interpretation of our masonic symbols. London. 1924; (Дж.С.М. Уорд. Интерпретация наших масонских

символов. Лондон. 1924.)

Петр Павлюк (С ссылкой на Л. Замойского) поясняет:

Имя Великого Архитектора – ЯХ-БУЛ-ОН составлено из имен трех богов. В этом

синкретическом союзе уживаются еврейский Яхве, ханаанский Баал и египетский Озирис.

Имя Яхве знакомо нам из Библии. Ему посвящена надпись на иврите, присутствующая во

многих ритуалах. Ему приписывают глаз в треугольнике.

Озирис — бог подземного царства, властелин загробного мира.

Баал известен как ханаанский бог-дьявол, которому поклонялись как самому сильному

существу. Имея три головы (здесь тоже троица), человека, жабы и кота, обладая

характерным хитрым голосом, он учит хитрости и при необходимости становится

невидимым

СМ: Петр Павлюк. Архитекторы смерти / Масонство. М.. 2009; Лоллий Замойский. За

фасадом масонского храма. М., 2001.

И далее там же

Идеолог масонства Дж.С.М. Уорд в трудах для внутреннего пользования отмечал

программное значение «двусторонних» символов. «Масонство, – пояснял он, –

неоднозначно, временами в нем есть несколько значений, заключенных одно

в другом».

Объясняя триединство бога, С.М. Уорд смешивает иудео-христи¬анские понятия с

индуизмом. Но если в христианстве функции триединого Бога тождественны Его