Приближение к Божественному. Полное практическое руководство | страница 53
Сосредоточение на божественной форме как опора
В этом методе концентрации на форму опорой для ума выбирается какой-нибудь определённый объект, такой, например, как солнце, луна, огонь, небо и т. д. или же божественная форма какого-нибудь личного идеала или божества (ишта-дэвата), святого, пророка или аватары. Тот, кто по характеру больше тяготеет к пути бхакти-йоги, пути интенсивной любви к Богу, с большей лёгкостью может концентрироваться на форме своего избранного идеала (ишта-дэваты). Такая опора очень эффективна и приносит хорошие результаты, так как в этом случае Сам Господь помогает своему поклоннику и всегда заботится о нём. Тот же, чья вера и преданность неглубоки, может избрать в качестве опоры для ума солнце, луну или любой другой объект, лучше, конечно, если это будет что-то светозарное. Этот избранный образ затем визуализируется внутри, и вся практика сводится к тому, чтобы, не отвлекаясь ни на что другое, твёрдо и как можно дольше удерживать ум на этом объекте. Самое подходящее место для визуализации избранного образа – точка между бровями – центр управления, который в терминологии йоги технически называется аджня-чакра.
Повторение божественного имени (джапа) как опора
Второй тип опоры, которой располагает ум для сосредоточения, – имя или слово. Давайте рассмотрим этот вопрос подробней. Опорой может служить форма какого-либо имени или форма какой-либо мантры. Мантра – это фраза или формула, имеющая определённое значение, так или иначе связанное с бытием Бога, и утверждающая Его существование. Мантра выражает определённую концепцию или определённое чувство к Богу, например предание себя воле Всевышнего, чувство божественного присутствия, глубокую вдохновенную любовь или же пламенную молитву к Господу. Человек выбирает имя Бога, мантру или какую-то фразу-утверждение в соответствии со своей верой и убеждениями. Это имя, мантру или фразу можно произносить мысленно или же петь вслух, и делать это надо спокойно и нежно. Постепенно сознание сосредоточивается на слушании этого имени или мантры. Эта практика называется джапа. Наука, впрочем, как и обычная логика, пока не может объяснить этот феномен, но опыт, тем не менее, показывает, что такое пение и повторение имени Бога создает чудесный эффект, погружая ум в Бога – в Дух, Который есть всё и в то же время превыше всего.
В имени Бога заключено огромное, потрясающее могущество. На человека, если он повторяет имя Бога с глубокой верой и с любовью, нисходит милость Господа. Это факт, о котором свидетельствуют святые всех религий.