Положительный ответ со стороны
садхаки на искушения плоти вызывает отрицательную реакцию по отношению к зову Божественного. Почему это так? Лишь одному Богу известно! Но это установленный факт. «Умри, чтобы жить» – таков божественный закон.
Садхана – это не спокойная морская прогулка по гладкому морю в тихих водах. Чаще всего это бурные волны, взлёты и падения на протяжении всего пути и особенно в определённых случающихся нейтральных состояниях и «сухих» периодах времени, а также в наиболее тяжёлых и испытательных периодах, которые препятствуют настойчивости, требуемой от садхаки.
Духовный ищущий высшего уровня (уттама-садхака) всегда устремляется вперёд к Божественному, побуждаемый твёрдой и бескомпромиссной решимостью, очень точно передаваемой фразой: «Сделай это или умри». Препятствия не могут ни испугать, ни истощить его, время не может лишить его мужества. «Потребуется ли для переживания Бога и Богореализации лишь мгновение или займёт неисчислимые жизни, что бы ни случилось, ничто меня не остановит, пока я не найду Его». Таким духом настойчивости и устремлённости должен обладать истинный садхака, и лишь тот, кто имеет его, может найти Бога. Как сказал великий святой мудрец Свами Рама Тиртха:
bait.he hain tere dara pe, to kuc.h kar ke ut.henge,
yā vasla hī ho jāegā, yā mara ke ut.henge.
О Возлюбленный! Я сижу у Твоей двери в ожидании Тебя и не уйду с пустыми руками. Даже если это пламенное устремление к Тебе поглотит меня и сожжёт, верю – я буду благословлён единением с Тобой.
Настойчивость, однако, не должна быть сбита с толку самодовольством. Настойчивость требует от нас придерживаться духовной цели наиболее решительно и терпеливо, несмотря ни на какие трудности, уныние и опасности «путешествия».
АУМ АУМ АУМ
