А вот, как здорово сказал апостол, должник философам и мудрецам: «Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим». Он несколько раз пишет об опоздавших и не сумевших войти в Его покой за неверие и непокоренность истине. Он много говорит об ошибках древних, вспомним о некоторых и мы. Когда народ Израиля вышли из Египта, им была обещана новая земля. Соглядатаи обследовали эту землю и пришли к выводу, что она хороша, но народ испугался, замешкался и отказался войти туда. До этой земли был путь в 14 дней, но в своем замешательстве они попытались исправить ошибку, но опоздали и встали на путь 40 лет блуждания по пустыне. Все тот же нескучный и воинствующий Амессай, задержался на старой дороге и опоздал выполнить волю нового царя Давида. Слепые, больные у дороги и на ложе, и исцеленные, но так и не последовавшие за Иисусом, тоже можно назвать опоздавшими к лучшим благословениям. И даже Его ученики заснувшие и нерасторопные в новых знаниях, опаздывали до третьего крика петухов.
Может показаться странным, но хотелось бы и поставить и такой вопрос, – а может ли старость быть опоздавшей на… если она только не оправдывается нужностью для друзей и близких. Наверно, да, «когда столетний грешник» остается не удел, вне обетования, а старец достигший полноты своих дней в истине, «будет умирать юношею», – говорит пророк Исайя в своем лучшем пророчестве о будущем Человека.
Опоздание, это всегда потеря времени и того, что нам обещано. Уже Авраам ожидал города художник и строитель, которого Бог. И нам обещан Небесный Город, опускающийся с небес от Бога, но мы опаздываем взыскать обещанное. Сказано, что не увидите смерти, как увидите Сына грядущего в небе, но мы опаздываем сказать – прииди. Мы призваны на Пир небесный, но наша небрежность в познании его тайн, делает нас опоздавшими, когда почетные места на Пире будут уже заняты. А опоздание на небесную Брачную Вечерю, лишает нас того кусочка вечной жизни, который называется счастьем.
«Есть у нас сестра, которая еще мала, что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее? Если бы она была стена, то мы построили бы на ней палаты из серебра; если бы она была дверь, то мы обложили бы ее кедровыми досками. Я – стена, и сосцы у меня, как башни; потому я буду в глазах его, как достигшая полноты». —
П. Пес.8.10.
Человек всегда стремился к полноте во всем, будь то желания в материальных вопросах, духовных областях знания и любви. На сих трех китах нашей жизни мы и остановимся.